論南宋都城臨安文人群體的交游與唱和.pdf

1、 南宋交游唱和，蔚為大觀。本文試圖對(duì)臨安文壇交游唱和的活動(dòng)特點(diǎn)、變化趨勢(shì)、深遠(yuǎn)意義及影響作一個(gè)整體觀照。 緒論主要回顧了詩(shī)歌唱和的簡(jiǎn)史及其研究成果，并說(shuō)明本文選取南宋臨安文壇作為考察對(duì)象的原因及本文的研究方法和新的見(jiàn)解。文中試圖將群體與個(gè)體、歷時(shí)與共時(shí)、通觀與實(shí)證研究密切結(jié)合起來(lái)，并對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作時(shí)空還原，這應(yīng)該對(duì)南宋文學(xué)研究的深入具有重要意義。上篇分三個(gè)階段論述臨安城內(nèi)的交游與唱和活動(dòng)，并比較三個(gè)階段的不同特點(diǎn)。前期的交游

2、與唱和主要有“遇事而歌、即興而頌”的文丐文人的集體唱和，“禁錮初開(kāi)、詩(shī)社勃興”的結(jié)社文人的群體唱和，以及“以文會(huì)友、同氣相求”的一般文人交游唱和。中期的交游唱和活動(dòng)主要是“歌功頌德、粉飾太平”的君臣屬僚唱和，“宴飲酬唱、流連山水”的詩(shī)社唱和，其中交游廣泛、影響深遠(yuǎn)的是尤、楊、陸、范四大中興詩(shī)人為首的唱和活動(dòng)。后期交游與唱和主要是“兀坐忘春、雪案清談”的江湖詩(shī)人之間的唱和，“吟風(fēng)賞月、切磋音律”的格律詞派的唱和，“憑吊吟詠、悵然泣歌”的遺