論唐代恩赦中的免債_4498.pdf

1、恩赦發(fā)端于舜,確立于漢,成熟于唐。恩赦制度發(fā)展到唐代,可謂是博采前代之眾長,并為后世歷代所繼受。不少人會誤認為中國古代恩赦僅僅是赦過宥罪,但實際上,恩赦的內(nèi)容遠不如此。在唐代恩赦中,除赦過宥罪外,皇帝為使天下百姓雨露均沾,往往會免除百姓公債,甚至有時候免除民間私債。本文便以唐代恩赦的免債內(nèi)容為軸,從唐律中關(guān)于恩赦免債之規(guī)定和詔令中關(guān)于恩赦免債之情況著手,探討唐代恩赦免債發(fā)生之原因,并從官方執(zhí)行和民間反響來分析恩赦免債之執(zhí)行情況,最后從積

2、極和消極兩個方面對恩赦的免債內(nèi)容做出客觀的評價。全文共分為五個部分:
　　第一部分主要討論唐以前和唐代恩赦制度的發(fā)展概況,恩赦最初僅是對過失犯罪的寬免,漢代是后代恩赦制度真正確立階段,也是史料中記載最早出現(xiàn)恩赦附帶免債內(nèi)容的朝代。恩赦發(fā)展到唐代,已然進入成熟期,較之于前代,免債內(nèi)容更為突出和普遍。
　　第二部分主要討論唐代關(guān)于恩赦免債之規(guī)定,分為唐律中關(guān)于恩赦免債之規(guī)定和詔令中關(guān)于恩赦免債之情況。唐律中大多都是恩赦的一般性規(guī)

3、定以及免罪之規(guī)定,對于恩赦中免除民間公私債務的相關(guān)規(guī)定甚少,僅有數(shù)條。唐代恩赦雖頻現(xiàn)免除公債內(nèi)容,但存在一定的務虛性。同時,唐代恩赦中也偶見免除私債內(nèi)容,但免除條件較為嚴苛。
　　第三部分主要討論唐代恩赦免債發(fā)生之原因,將原因分為理論根源和現(xiàn)實原因兩個部分,將理論根源總結(jié)為四個方面:仁政、天人感應、家國同構(gòu)、道佛因素。將現(xiàn)實原因也總結(jié)為四個方面:鞏固皇權(quán)、貫徹政策、遏制民間高利貸、促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
　　第四部分主要討論唐代恩赦

4、免債之實踐情況,從官府執(zhí)行情況和民間施行情況分析,認為恩赦中的免債內(nèi)容在唐中前期執(zhí)行比較到位,但在中晚期并未得到有效地貫徹和落實。恩赦的免債內(nèi)容可以直接免除百姓私人間債務,這必然損害債權(quán)人利益,債權(quán)人為排除政治干擾,在相關(guān)契約中發(fā)展出抵赦條款。
　　第五部分主要討論唐代恩赦免債之意義,從積極和消極兩個方面探討恩赦免債內(nèi)容的利與弊。恩赦的免債內(nèi)容,一方面有助于重振皇權(quán)、緩和社會矛盾、促進經(jīng)濟發(fā)展。另一方面也存在破壞法制,影響國家稅收