中國傳統(tǒng)建筑觀.pdf

1、一切活動(dòng)都是有觀念支配的（本能出外）。建造作為人類一項(xiàng)重要的活動(dòng)，也是某種哲理觀念為基礎(chǔ)的。關(guān)系到“建造”的有三個(gè)直接方面的因素：人，構(gòu)筑物（architectonic），自然。對(duì)這三者的不同認(rèn)識(shí)以及對(duì)三者的關(guān)系如何處理直接影響到人類的建造活動(dòng)。本文就是從對(duì)這三者的分析入手，探討在這三個(gè)基本觀念的差異下，中西方建筑產(chǎn)生了如何的差異。 當(dāng)然，限于篇幅，中西建筑的差異遠(yuǎn)不止文章中提到的。本文的重點(diǎn)放在三個(gè)基本觀念對(duì)建筑的影響上面，故

2、主要筆墨放在“三個(gè)基本觀念”是如何影響到中西方傳統(tǒng)建筑的，其中的重點(diǎn)放在對(duì)中國傳統(tǒng)建筑的分析上。本文的大綱如下： 第一部分：自我觀西方人在“自我”的問題上受宗教教義的影響很深，認(rèn)為自我只有在同神的交流中才得以存在。面對(duì)唯一的上帝，人人平等。中國儒家認(rèn)為人是不平等的。從而影響到人們的人際交往原則就是西方人人平等，而在中國發(fā)展了等級(jí)制度，從而影響到建造活動(dòng)上，西方建筑不分主、次，中國建筑具有強(qiáng)烈的倫理色彩。 第二部分：自然觀

3、西方的自然觀是天人相分，而中國是天人合一。故，在建造活動(dòng)中，西方崇尚改造自然，中國主動(dòng)與自然協(xié)調(diào)。在中西方建筑造型元素的運(yùn)用方面，西方多用凸曲線，而中國則多凹曲線。在建筑性格的塑造上就出現(xiàn)了張揚(yáng)之美與內(nèi)斂之美的差異。 第三部分：建筑觀從建筑觀的第一個(gè)層面看，中國認(rèn)為建筑首先是給人作用的，因而重視建筑的使用功能，即建筑的“器”的功能，而西方認(rèn)為建筑是給神用的，重視的是建筑的精神層次的意義，即建筑“意”的功能。從而中西方建筑在造型、

4、尺度、審美、革新等方面都有明顯的差異。但是，這并不說明中國建筑不關(guān)注非物質(zhì)因素。中國建筑中特有的一種觀念是重視建筑中的“非物質(zhì)”，即“氣”，并且也存在強(qiáng)烈精神氛圍的空間。從建筑觀的第二個(gè)層面看，當(dāng)建筑觀與使用價(jià)值取向相關(guān)聯(lián)的時(shí)候，就產(chǎn)生了中西方對(duì)建筑經(jīng)濟(jì)性觀念差異。當(dāng)基本建筑觀與民族性格(忠誠觀念與憂患意識(shí))相關(guān)聯(lián)的時(shí)候，就產(chǎn)生了中西方對(duì)建筑永恒觀的差異；當(dāng)基本建筑觀與心理結(jié)構(gòu)和思維方式相關(guān)聯(lián)的時(shí)候，就產(chǎn)生了中西方對(duì)建筑的通用性觀念差異