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1、分類號(hào)——UDC——論文題目密級(jí)——編號(hào)——姜文電影后現(xiàn)代性審美特征學(xué)院、系:塞堂皇新聞佳搔堂隨專業(yè)名稱:塞莖堂研究方向:基礎(chǔ)堡途皇塞堂塾透年級(jí):壟Q羔Q級(jí)學(xué)號(hào):墨曼Q壘星QQ蘭學(xué)生姓名:王坦指導(dǎo)教師:直明霞夔攫2013年5月30日內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文姜文電影后現(xiàn)代性審美特征摘要隨著文化的全球化,后現(xiàn)代電影在各個(gè)國家發(fā)展迅速,西方后現(xiàn)代主義電影從20世紀(jì)以來對中國電影產(chǎn)生了越來越明顯的影響,許多導(dǎo)演的影片在很大程度上接受了西方后現(xiàn)代主
2、義電影的敘述方式及影像呈現(xiàn)手段,呈現(xiàn)出崇尚感性文化、解構(gòu)中心權(quán)威、反叛宏大敘事的精神內(nèi)涵。姜文,這個(gè)具有突出創(chuàng)新能力的導(dǎo)演,有著受新事物影響的敏感特質(zhì),也深深地受到了西方后現(xiàn)代主義電影的影響。在姜文的影片中,無論是《陽光燦爛的日子》中對權(quán)力話語的疏離,《鬼子來了》中對國民性的剖析,還是《太陽照常升起》的獨(dú)特結(jié)構(gòu),到《讓子彈飛》的黑色幽默,他的電影無疑都具有后現(xiàn)代性審美特征,這種創(chuàng)作風(fēng)格是他作為一名導(dǎo)演在自己的影片中貫穿始終的最重要的個(gè)人
3、風(fēng)格。如果把審視的眼光從整體移至局部,會(huì)發(fā)現(xiàn)在姜文的四部影片中存在著諸多共同的元素,其中之一就是:在每部影片深化主題的關(guān)鍵點(diǎn),都會(huì)有一段狂歡化的故事情節(jié),其二:悲劇意識(shí)和悲劇精神始終和他的電影如影隨形,無論是那一場“農(nóng)夫與蛇”的故事,還是引領(lǐng)影片的“夢與尋夢”的線索;其三:黑色幽默的視聽語言是姜文影片的重要特質(zhì)。姜文電影的意義就在于提供了民族文化心理的新視角,通過創(chuàng)新了的電影元素,突破了電影類型化的創(chuàng)作模式,給觀眾耳目一新的感受,無論是
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