奧康納的資本與自然關(guān)系研究.pdf

1、詹姆斯·奧康納是當(dāng)代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物之一,他的代表作《自然的理由—生態(tài)學(xué)馬克思主義》主要的理論思路是:給生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系賦予新的理論,他用自然改造文化,用自然和文化來改造傳統(tǒng)的社會(huì)勞動(dòng),以此為出發(fā)點(diǎn),提出了“自然、社會(huì)勞動(dòng)、文化”之間的“三位一體”。同時(shí),奧康納指出生態(tài)學(xué)必須要建立在馬克思主義理論的基礎(chǔ)之上,他指出這種生態(tài)學(xué)的批判不僅體現(xiàn)在人的剝削關(guān)系方面,而且主要是針對(duì)“自然”的批判為出發(fā)點(diǎn)。奧康納強(qiáng)調(diào),這種生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)

2、是馬克思主義的而重點(diǎn)來自馬克思的“人與自然”的新陳代謝理論,奧康納將“社會(huì)主義與自然”、“資本主義與自然”、“馬克思主義與生態(tài)運(yùn)動(dòng)”的現(xiàn)實(shí)問題納入到他自己的研究視域中,他運(yùn)用馬克思主義的理論進(jìn)行分析,并對(duì)馬克思主義的理論進(jìn)行修正,他將“生態(tài)學(xué)”與“政治”問題相聯(lián)系。他指出,要超越當(dāng)代資本主義與現(xiàn)存的社會(huì)主義模式,建立一種人與自然和諧相處的新的社會(huì)模式—生態(tài)社會(huì)主義,奧康納所倡導(dǎo)的生態(tài)社會(huì)主義思想?yún)^(qū)別于傳統(tǒng)的社會(huì)主義理論,他將社會(huì)主義與綠

3、色思潮和生態(tài)運(yùn)動(dòng)有機(jī)地相結(jié)合。這樣,奧康納一方面賦予社會(huì)主義新的思想內(nèi)涵;一方面又賦予生態(tài)學(xué)以生產(chǎn)性正義為導(dǎo)向的生態(tài)社會(huì)主義的政治意義;奧康納創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思的資本理論,對(duì)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了邏輯批判,他重點(diǎn)從資本與自然、資本與生態(tài)的層面對(duì)資本主義進(jìn)行批判,并在此基礎(chǔ)上,揭示了全球化時(shí)代生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的原因并指出資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。奧康納的理論雖有獨(dú)特之處,但它同時(shí)也存在著內(nèi)在的局限性:奧康納關(guān)于資本與自然理論體

4、系的缺陷;奧康納“雙重危機(jī)”和“二重矛盾”的片面性。在我看來,奧康納的理論不同于經(jīng)典歷史唯物主義,他的“生態(tài)學(xué)馬克思主義”尤其是“資本與自然”溢出了馬克思主義資本理論的基本框架,客觀地說,奧康納的“資本與自然”的理論,不但存在著一定的創(chuàng)新意義而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,它有利于我們用發(fā)展的眼光重新認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì),有利于我們推進(jìn)馬克思主義的當(dāng)代發(fā)展;也利于我們探索與選擇什么樣的社會(huì)主義道路;有利于我們建設(shè)環(huán)境資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)