鄉(xiāng)土營(yíng)造方式與當(dāng)代室內(nèi)空間生態(tài)節(jié)能性的研究.pdf

1、在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)在全球確立，環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的背景下，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)如何在這種形式下順應(yīng)發(fā)展潮流，確立既生態(tài)節(jié)能又可彰顯中國(guó)本土文化特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方法顯得尤為重要。
　　 中華民族這個(gè)有五千年文明史的大國(guó)，每一個(gè)地域的人們都通過(guò)自己對(duì)該地域環(huán)境、氣候、材料的認(rèn)知，通過(guò)獨(dú)特的方式與環(huán)境進(jìn)行著對(duì)話，這種對(duì)話能從形狀、色彩等各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。在現(xiàn)代，設(shè)計(jì)師們?cè)絹?lái)越重視地域文化在設(shè)計(jì)作品中的體現(xiàn)，他們中的大部分都是從組合方式，裝飾手法等對(duì)

2、如何傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)地域文化進(jìn)行詮釋。然而具有中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅如此。在提倡生態(tài)節(jié)能的時(shí)代，中國(guó)不同地域所特有鄉(xiāng)土營(yíng)造方式做出了突出的貢獻(xiàn)。它是一種相當(dāng)完善的、有機(jī)和諧的穩(wěn)定的系統(tǒng)，講究“天時(shí)”、“地氣”、“材美”、“工巧”的造物原則，把各種要素融為一體。它不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)能力和科學(xué)技術(shù)的顯示，還表現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)居住文化、技藝創(chuàng)作科學(xué)等一整套的設(shè)計(jì)程序。在一定意義上，它優(yōu)于導(dǎo)致生態(tài)不平衡的現(xiàn)代工業(yè)建筑系統(tǒng)。
　　 本文試從