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文檔簡介
1、設(shè)計(jì)始終是以人為中心,為滿足人的需求而存在的;設(shè)計(jì)的重點(diǎn)隨著時(shí)代不同、人的需求不同而不斷改變。隨著人類進(jìn)入信息社會(huì),人與物品的關(guān)系更為復(fù)雜,人們關(guān)注的不僅僅是其外觀或功能,更注重物品對(duì)人的心靈層面的影響。 在現(xiàn)代社會(huì),人們需要找回快節(jié)奏生活中缺失的情感和體驗(yàn),物品不僅要滿足人們的多樣化、個(gè)性化情感需求,更要與人建立起較為長久的情感聯(lián)系,這就需要在人與物之間創(chuàng)造更多的交流空間。設(shè)計(jì)的重點(diǎn)從物質(zhì)層面過渡到精神層面,物品的非物質(zhì)要素成
2、為關(guān)注的中心。 以物品設(shè)計(jì)中的非物質(zhì)因素為重點(diǎn),對(duì)人與物的交流進(jìn)行了論述。先對(duì)人與物交流的不同層次進(jìn)行了分析,懷舊、直覺等感性因素以及構(gòu)建消費(fèi)者形象的產(chǎn)品符號(hào)是交流最初階段的兩個(gè)決定因素;人對(duì)物的深層次體驗(yàn)是以五覺為基礎(chǔ),通過愉悅的交互體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。而人與物交流的高級(jí)形式是共生,其關(guān)鍵在于人參與到物品的定制、制作、使用等生命過程,從而使物品不斷變化完善。“主觀”的物和“生態(tài)”的物是物與人共生的兩種方式。人與物的交流還可以通過人-
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