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文檔簡介
1、西方建筑界一直在探求建筑的本質(zhì)問題,但卻始終沒有一個(gè)根本性的答案。根本原因在于世界觀問題,如果人們不能樹立正確的世界觀(即本體論和認(rèn)識(shí)論),就不能夠正確地認(rèn)識(shí)宇宙和整體物質(zhì)本身(包括人類意識(shí)),那么正確認(rèn)識(shí)建筑就是一句空話。 要想徹底認(rèn)清整體而真實(shí)(具有本質(zhì)性)的物質(zhì)世界及人和建筑,人類必須超越現(xiàn)有的感性知性思維而在更廣大深遠(yuǎn)的意識(shí)層次上進(jìn)行全新的思考,必須超越經(jīng)驗(yàn)和所有的局限性觀念,必須跳出種種習(xí)慣性認(rèn)識(shí)的同心圓而在縱向上尋求
2、新的突破,以俯瞰的姿態(tài)看待整體世界(包括個(gè)別事物),這就需要在認(rèn)識(shí)的層次性方面進(jìn)行有效提升,發(fā)現(xiàn)并建立深刻而完整的深層次的人類理性思維及其所對應(yīng)的物質(zhì)世界,這個(gè)理性思維應(yīng)該不僅可以使我們迅速認(rèn)清事物的整體和本質(zhì),同時(shí)還能認(rèn)清種種個(gè)體和表象,并將所有的整體和個(gè)體、本質(zhì)和表象都放在它們本身應(yīng)在的層次和位置上(即通過人類的主觀來建立種種相對的真實(shí)性和正確性),以此將所有的東西統(tǒng)一為完整的整體,從而才可能在建筑方面得到完整的真實(shí)意義,體會(huì)并實(shí)現(xiàn)
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