從符號(hào)學(xué)看城市景觀雕塑的創(chuàng)新發(fā)展.pdf

1、隨著中國(guó)城市建設(shè)的飛速發(fā)展，城市景觀建設(shè)的重要性日益凸顯出來(lái)。而作為城市景觀建設(shè)的重要組成部分，景觀雕塑在其中起著不可忽視的作用。如何更好的讓景觀雕塑對(duì)城市建設(shè)起到推動(dòng)作用，成為城市建設(shè)中必須著重考慮的一個(gè)問(wèn)題。本文從符號(hào)學(xué)的角度出發(fā)，由構(gòu)成景觀雕塑的各個(gè)部分設(shè)計(jì)符號(hào)的形式語(yǔ)言來(lái)分析其創(chuàng)作技巧，旨在為現(xiàn)代城市景觀雕塑的設(shè)計(jì)手法創(chuàng)新盡到自己的綿薄之力。
　　 從符號(hào)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，世間的萬(wàn)物都是不會(huì)有表達(dá)涵義的行為的，人類(lèi)之所以能夠

2、由事物的形態(tài)理解道理，領(lǐng)悟到信息，是根據(jù)自己長(zhǎng)期生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)推斷出來(lái)的理論，這樣才能看到事物本身所包含的意義。而構(gòu)成雕塑的所有創(chuàng)作元素，均可以解析成設(shè)計(jì)符號(hào)。景觀雕塑作為通過(guò)形態(tài)的塑造為人類(lèi)精神生活服務(wù)的藝術(shù)作品，其表達(dá)的內(nèi)部意義需要憑借社會(huì)文化來(lái)承載和體現(xiàn)，其作用效果的到達(dá)是以社會(huì)文化為前提的。那么就需要?jiǎng)?chuàng)作者能具有敏銳的總結(jié)社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的感覺(jué)，將需要表達(dá)的涵義語(yǔ)意用設(shè)計(jì)符號(hào)現(xiàn)實(shí)化視覺(jué)化，才能順利的將信息傳達(dá)給景觀雕塑的觀眾。從符號(hào)

3、學(xué)的理論來(lái)看，景觀雕塑所包含的意義可以分為象征型、示意型、情感型、相似型、美觀型五個(gè)方面的類(lèi)型。符號(hào)所象征指代的與事物之間的聯(lián)系，都是以人的意志為導(dǎo)向的，是人的現(xiàn)實(shí)生活的習(xí)慣的一種反復(fù)和另一種形態(tài)的重現(xiàn)。這是符號(hào)的本來(lái)性質(zhì)。景觀雕塑的外部形態(tài)可以解析成很多種象征意義的設(shè)計(jì)符號(hào)，例如構(gòu)成景觀雕塑本身的點(diǎn)、線、面、顏色等形態(tài)基礎(chǔ)。在研究這些形態(tài)基礎(chǔ)的時(shí)候，還需要區(qū)分造型元素和設(shè)計(jì)符號(hào)的區(qū)別，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，造型元素只是用來(lái)構(gòu)成形體的基礎(chǔ)，但是設(shè)計(jì)

4、符號(hào)卻是傳達(dá)象征意義的元素，所以?xún)烧咧g是包含與被包含的關(guān)系，設(shè)計(jì)符號(hào)肯定是若干個(gè)造型元素組成但單獨(dú)的造型元素卻不一定具有設(shè)計(jì)符號(hào)的功能。那么可以看出，造型基礎(chǔ)元素要上升為具有象征意義的設(shè)計(jì)符號(hào)時(shí)，需要符合根據(jù)人類(lèi)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)設(shè)定出來(lái)的一個(gè)的規(guī)則。
　　 不論是從空間構(gòu)建的角度、視覺(jué)觀察的角度還是從造型元素的角度來(lái)說(shuō)，將組成雕塑的各個(gè)造型元素用各種形態(tài)、各種連接組合方法調(diào)和優(yōu)化其相互的關(guān)系，最終綜合于一個(gè)空間中。這種手段都