城市廣場(chǎng)形態(tài)發(fā)展與社會(huì)文化的互動(dòng).pdf

1、同濟(jì)大學(xué)碩士學(xué)位論文城市廣場(chǎng)形態(tài)發(fā)展與社會(huì)文化的互動(dòng)姓名：李長(zhǎng)君申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：建筑設(shè)計(jì)及其理論指導(dǎo)教師：盧濟(jì)威20000101同濟(jì)大學(xué)碘士學(xué)位淪文城市廣場(chǎng)形態(tài)發(fā)展與社套文化的王動(dòng)／導(dǎo)言如果城市和我們一樣擁看一顆心靈。彈就是城章的廣場(chǎng)加果我力鐘力一。也職城礦一樣鴦一令4、4、磚廣場(chǎng)。鄂就是我們的夢(mèng)幻，導(dǎo)言近F來，我國(guó)的許多城市興起了一股建設(shè)城市廣場(chǎng)的熱潮，從領(lǐng)導(dǎo)到普通市民對(duì)此表現(xiàn)出了前所未有的巨大熱情，一致認(rèn)為城市廣場(chǎng)是顯示城市

2、精神文明窗口。的確，“廣場(chǎng)熱”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人民精神生活水平不斷提高的最好證明；同時(shí)，從社會(huì)文化的變化發(fā)展的角度看來，也是我國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活和城市建設(shè)中的一種新的文化現(xiàn)象。和街道、公園一樣，廣場(chǎng)也是城市室外公共空問的一種。城市中有各種各樣的廣場(chǎng)，根據(jù)使用功能劃分可以分成集會(huì)廣場(chǎng)、集市廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、交通廣場(chǎng)、行政中心廣場(chǎng)、入口廣場(chǎng)等。城市廣場(chǎng)也被稱為市民廣場(chǎng)是為市民日常公熬活動(dòng)而設(shè)置的城市外部空間。作為城市開放空間的代表，廣場(chǎng)在不同

3、的文化地域、歷史時(shí)期都有不同的功能特點(diǎn)，也因此有著不同的空間形態(tài)特點(diǎn)和不同的環(huán)境構(gòu)成意象。古希臘人崇尚宇宙中的公正和秩序，他們的城市生活建立在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。在城市生活的中心是與之相應(yīng)的城市廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上進(jìn)行的不是體育競(jìng)技就是長(zhǎng)篇大論的演講和辯論。廣場(chǎng)的存在隱含著古希臘人的社會(huì)文化和政治結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。同樣，古羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)的變化，也在廣場(chǎng)及其環(huán)境構(gòu)成中的城市建筑的變化中體現(xiàn)出來。文藝復(fù)辯以后的西方城市中的廣場(chǎng)的發(fā)展無疑也反映了深層的社

4、會(huì)政治結(jié)構(gòu)和文化、生活內(nèi)涵的變化。西方城市廣場(chǎng)的發(fā)展反映了社會(huì)政治、文化(人li1：ff為方式)的變化，同樣，中國(guó)的城市中的外部空間環(huán)境(包括類似上海城隍廟的傳統(tǒng)廟市租界城市如東北的大連，哈爾濱的由帝國(guó)主義殖民分子興建的廣場(chǎng)等等)，一百多年來，隨著社會(huì)形態(tài)、文化內(nèi)涵的變化其使用功能、空間形態(tài)等都發(fā)生了巨大的變化。尤其是近二十年來，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)城市化水平的提高，人民物質(zhì)和精神生活水平的提高，對(duì)城市建設(shè)和生活環(huán)境質(zhì)量的要求也隨之