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文檔簡介
1、西方“權威遺產(chǎn)話語”強調遺產(chǎn)的真實性、物質性、紀念碑性,及歷史、藝術與科學價值,體現(xiàn)了西方啟蒙運動以來的現(xiàn)代歷史觀和文化思維邏輯,反映了中上層白人群體的西方精英文化價值觀,構成了今天國際遺產(chǎn)保護的憲章和基本原則,也很大程度上影響了我國文物領域法規(guī)與政策的制定。中國的保護理論和實踐,存在諸如對權威遺產(chǎn)話語的誤讀、盲目屈從以及本土話語發(fā)育不足等問題,造成理論混亂和實踐中的水土不服,一定程度上損傷了本土歷史記憶方式和價值觀念。本研究將利用歷史
2、研究方法、多學科視野分析、比較研究等方法,首先從詞源與詞義角度對“古跡”、“遺產(chǎn)”等建筑遺產(chǎn)保護領域相關詞語的釋義及其理解方面進行研究,探討以上詞語的本義及在建筑遺產(chǎn)保護領域所具有的含義;其次是探討西方權威遺產(chǎn)話語的發(fā)展,以及中西傳統(tǒng)遺產(chǎn)價值觀的比較分析;厘清西方權威遺產(chǎn)話語真相,并尋找其本土化表達,研究中國傳統(tǒng)建筑價值取向和話語體系,反思近代以來的保護思想觀念所存在的問題,為重構當代具有中國特色、解決中國現(xiàn)實問題的保護理論體系奠定和提
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