坡地建筑生態(tài)文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意研究.pdf

1、重慶大學(xué)博士學(xué)位論文坡地建筑生態(tài)文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意研究姓名：張慶順申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：建筑設(shè)計(jì)及其理論指導(dǎo)教師：雷春濃20091205重慶大學(xué)博十學(xué)位論文其次，結(jié)合分析傳統(tǒng)坡地人居環(huán)境的生態(tài)哲學(xué)觀及其現(xiàn)代意義，指出了在生態(tài)整體的觀念之下，基于緣地策略的生態(tài)創(chuàng)意需樹立生態(tài)文化信仰的坡地建筑美學(xué)價(jià)值觀，以生態(tài)技術(shù)為突破口來完成被動式生態(tài)氣候設(shè)計(jì)，促成坡地建筑的生態(tài)美學(xué)表現(xiàn)，進(jìn)而樹立了課題研究關(guān)涉生態(tài)文化理念的哲學(xué)及美學(xué)的理論高度及框架構(gòu)思，使

2、得研究成果具有現(xiàn)實(shí)的操作性和前瞻性。其三，從中觀及微觀角度，結(jié)合“緣地的”策略，探討了坡地建筑形態(tài)藝術(shù)表達(dá)的創(chuàng)意途徑，包括坡地之靈氣與設(shè)計(jì)創(chuàng)意同構(gòu)、緣地的分形美學(xué)創(chuàng)意表現(xiàn)、緣地的形式語言與空間秩序表現(xiàn)、從空間知覺角度探析美學(xué)表現(xiàn)等方面。其四，將坡地建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)意的研究從空間及形態(tài)藝術(shù)表達(dá)的狹義“緣地策略”，上升至形態(tài)美學(xué)與生態(tài)美學(xué)的整合層面，以此反映出坡地建筑生態(tài)創(chuàng)意的本質(zhì)。強(qiáng)調(diào)群體坡地建筑生態(tài)集約發(fā)展之緣地創(chuàng)意，并以濕熱地區(qū)為例，探討氣

3、候應(yīng)變的形態(tài)美學(xué)與生態(tài)美學(xué)的整合創(chuàng)意，最后提出了基于廣義的生態(tài)策略及豎向空間拓展理念的“零接地”的生態(tài)構(gòu)思。其五，著眼于人文生態(tài)秩序建構(gòu)的廣義緣地理念，在形態(tài)與生態(tài)結(jié)合的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)需在更深層次上體現(xiàn)與文態(tài)的整合，實(shí)現(xiàn)生態(tài)性與地域性的結(jié)合，并結(jié)合對國內(nèi)外典型作品的評析，分析了當(dāng)代坡地建筑藝術(shù)創(chuàng)意的人文傾向。研究強(qiáng)化了坡地建筑空間環(huán)境秩序的人文表達(dá)的途徑及意義，加強(qiáng)了課題的廣度和深度，使得成果更具哲理和啟迪意義。最后，總結(jié)出課題的創(chuàng)新點(diǎn)及理

4、論、實(shí)踐意義，包括樹立生態(tài)文化信仰的坡地建筑美學(xué)價(jià)值觀，坡地建筑的形態(tài)藝術(shù)表達(dá)需要與坡地之靈氣同構(gòu)，分形美學(xué)是研究坡地建筑的重要美學(xué)觀，形態(tài)美學(xué)與生態(tài)美學(xué)的整合表達(dá)是坡地建筑生態(tài)創(chuàng)意的本質(zhì)，坡地建筑生態(tài)美學(xué)體現(xiàn)在更深層次的人文生態(tài)秩序等方面，并指明了后續(xù)研究的方向。生態(tài)文化理念應(yīng)用于坡地建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)意研究是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)而又富有意義的工作。課題中生態(tài)文化理念的應(yīng)用研究，對當(dāng)前我國坡地建筑創(chuàng)作理論的發(fā)展與實(shí)踐的深化將作出它應(yīng)有的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞