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文檔簡(jiǎn)介
1、教堂是基督教舉行禮拜和重要宗教儀式的場(chǎng)所.傳統(tǒng)禮拜儀式中以詠唱為主,布道居從屬地位.然而,宗教改革后的現(xiàn)代儀式中音樂(lè)和語(yǔ)言交替出現(xiàn).如何在音樂(lè)豐滿(mǎn)的同時(shí)確保語(yǔ)言清晰度,成為亟待解決的新課題.目前,歐美國(guó)家對(duì)此項(xiàng)研究有很大投入,而我國(guó)尚屬空白.如何在聲學(xué)、建筑、宗教三者協(xié)調(diào)一致的前提下妥善處理語(yǔ)言和音樂(lè)對(duì)混響要求的矛盾是本文研究的主要內(nèi)容.教堂是宗教的一種物化形式,禮拜中的贊美詩(shī)詠唱和布道、誦經(jīng)為主要內(nèi)涵.因此,宗教、建筑、聲學(xué)構(gòu)成一個(gè)連
2、鎖反應(yīng)系統(tǒng).就聲學(xué)而言,其措施不能與建筑審美和宗教理念相悖.基于此,本文首先從基督教歷史發(fā)展入手研究教堂空間型制、禮儀的淵源與歷史沿革.目的是剖析聲環(huán)境的成因、特點(diǎn)和演變規(guī)律;從聲學(xué)與宗教、建筑的"共性"中透視"聲與形"的"互動(dòng)"機(jī)制.在此基礎(chǔ)上,通過(guò)"聲學(xué)空間"與"建筑空間"設(shè)計(jì)理念的有機(jī)融合,映射出基督宗教所追求的深層次的"心理空間".本文對(duì)教堂建筑聲環(huán)境進(jìn)行綜合研究,總結(jié)出:成功的教堂聲環(huán)境必屬于聲學(xué)、建筑、宗教的"交集".由此概
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