西方主流經(jīng)濟學對循環(huán)經(jīng)濟理論研究的適用性評析.pdf

1、為了使循環(huán)經(jīng)濟理論更加完善合理，本文通過對西方主流經(jīng)濟學的主要思想和流派進行梳理并加以評述，研究其中各種關(guān)于資源環(huán)境的觀點、理論，以及對循環(huán)經(jīng)濟理論的適用性。從總體來看，西方主流經(jīng)濟學中沒有對資源環(huán)境進行系統(tǒng)的論述，只有個別理論當中的思想涉及到了資源環(huán)境的作用以及處理資源環(huán)境和經(jīng)濟增長的關(guān)系，這部分內(nèi)容是可以在構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟理論框架時加以吸收利用的。重農(nóng)學派經(jīng)濟表的循環(huán)思想、馬爾薩斯對人口和資源矛盾發(fā)生的預見性思考，我們應該慎重對待;古典

2、經(jīng)濟學充分肯定了資源環(huán)境在經(jīng)濟中的作用，但是沒有對資源環(huán)境進行深入的研究;現(xiàn)代經(jīng)濟學中，杰文斯悖論的發(fā)生應該使我們提高警惕，我們要使先進技術(shù)正確的為循環(huán)經(jīng)濟所用;由新古典經(jīng)濟學派誕生并通過后期不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)區(qū)理論和外部性理論，對循環(huán)經(jīng)濟在實踐中有很好的理論指導作用;科斯和庇古的主張可以在操作層面上解決外部性等市場失靈問題，對循環(huán)經(jīng)濟理論中的政府作用起到補充;但是在西方主流經(jīng)濟學中占有重要地位的凱恩斯主義經(jīng)濟學，由于其政策目標的確立不需要