清代吉祥紋樣在定制設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究.pdf

1、清代的吉祥紋樣發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了顛峰狀態(tài),紋樣的特征明顯,構(gòu)成方法多樣。并且在服飾上的運(yùn)用非常廣泛,寓意手法也豐富多樣。結(jié)合時(shí)裝定制本身對(duì)紋樣的特殊訴求,將清代吉祥紋樣與時(shí)裝定制這種設(shè)計(jì)模式結(jié)合,通過(guò)對(duì)史料和文獻(xiàn)的歸納同時(shí)結(jié)合實(shí)踐,對(duì)清代吉祥紋樣在時(shí)裝定制設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法進(jìn)行研究。
　　 筆者與導(dǎo)師一起研究清代吉祥紋樣的歷史傳承,同時(shí)筆者又十分關(guān)注時(shí)裝定制這個(gè)領(lǐng)域,2007年3月浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院與英國(guó)著名高級(jí)服裝定制品牌Henr

2、y,Poole、中國(guó)香港成衣制作品牌“詩(shī)閣”、杭州恒龍服飾有限公司共同成立了“國(guó)際高級(jí)時(shí)裝定制研究中心”,同時(shí)結(jié)合《絲綢文化學(xué)術(shù)交流平臺(tái)建設(shè)及絲綢文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值研究》的研究。為本次論文的展開(kāi)提供了一個(gè)良好的研究平臺(tái)。同時(shí)結(jié)合筆者近兩年的企業(yè)實(shí)踐,特別是時(shí)裝定制設(shè)計(jì)中紋樣的設(shè)計(jì),做了大量而具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐,從而為論文的順利完成提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。本文以分析清代紋樣的文化傳承性為主線,結(jié)合時(shí)裝定制這一獨(dú)特的服裝設(shè)計(jì)模式,從而分析和研究在時(shí)裝定制設(shè)

3、計(jì)中清代吉祥紋樣的運(yùn)用方法。以清代吉祥紋樣與時(shí)裝定制這種設(shè)計(jì)模式的結(jié)合為切入點(diǎn)展開(kāi)深入研究:首先,介紹了清代吉祥紋樣的發(fā)展概述。它包括吉祥紋樣的定義,特征,構(gòu)成方法,文化內(nèi)涵及寓意。清代的社會(huì)背景,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化交流和人文氛圍。著重研究吉祥紋樣為什么在清代發(fā)展到了顛峰狀態(tài),及其所代表的文化寓意;同時(shí),研究了吉祥紋樣在清代服飾中的表現(xiàn)形式。其中包括:清代吉祥紋樣的構(gòu)成形式及類別,及它在清代服飾中的寓意手法和寓意。其次,解析清代吉祥紋樣