基于設(shè)計(jì)思維的傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣有著鮮明且極具民族傳統(tǒng)特質(zhì)，它是中國(guó)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)所要傳承運(yùn)用、獨(dú)辟蹊徑的法寶。一句“民族的才是世界的”，為中國(guó)的設(shè)計(jì)之路上增添了自己獨(dú)有的特色。借助2008年北京奧運(yùn)會(huì)的國(guó)際化舞臺(tái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化被提到了更高的層次，為中國(guó)今后的設(shè)計(jì)之路照亮了方向。
　　 圖形標(biāo)志具有形象直觀、不受語(yǔ)言文字障礙等特性，有利于國(guó)際間的交流與應(yīng)用，因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一，成為人類(lèi)共通的一種直觀聯(lián)

2、系工具。本文借助標(biāo)志的這一特征，從吉祥紋樣的起源談起，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、案例分析、歸納總結(jié)和演繹推理等方法對(duì)傳統(tǒng)圖形在當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用加以研究，論述了我國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣的表現(xiàn)形式及其寓意的本質(zhì)，從一方面反映了傳統(tǒng)吉祥紋樣是“善”和“美”的行為及意志的傳承與發(fā)揚(yáng)。將傳統(tǒng)文化的精神元素融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，必定能為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來(lái)巨大的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
　　 本文對(duì)傳統(tǒng)吉祥文化進(jìn)行了概括地歸納，分析了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥元素的特

3、性，并從三個(gè)方面闡述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)吉祥元素的形式，既借其形、延其意、傳其神，通過(guò)多個(gè)案例的分析，由形、意、神三個(gè)角度分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行詳細(xì)闡述。
　　 本文堅(jiān)持以國(guó)際視野和流變的視角對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族語(yǔ)匯和民族風(fēng)格進(jìn)行了探索，通過(guò)分析整理傳統(tǒng)吉祥紋樣，對(duì)其在現(xiàn)代標(biāo)志中的應(yīng)用作以闡述，而平面設(shè)計(jì)思維理論的提出，將傳統(tǒng)吉祥紋樣這一文化瑰寶在現(xiàn)代標(biāo)志中的應(yīng)用進(jìn)行了深入詮釋?zhuān)瑥膫鹘y(tǒng)吉祥紋樣在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)運(yùn)用、傳統(tǒng)吉祥紋樣語(yǔ)言在現(xiàn)代