毛聲山批《琵琶記》人物論研究.pdf

1、清初長洲人毛聲山、毛宗崗父子是繼金圣嘆之后最有成就的戲曲評論家之一。他們合作完成了戲曲《琵琶記》的批評，并仿金圣嘆的“六才子書”，將其命名為《第七才子書琵琶記》。在對毛批《琵琶記》進(jìn)行細(xì)致地整理、研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)為它包含了豐富的戲劇思想，人物論是其中的重要內(nèi)容。
　　 論文分為三個部分:
　　 第一部分簡述毛氏生平及毛批《琵琶記》的概況。由于火災(zāi)原因，毛氏的資料流傳下來的較少，只對毛氏的生平做了一下簡要地梳理。同時也對毛

2、氏之前的《琵琶記》評點本及毛評本的版本做了大致的梳理和歸納。
　　 第二部分分析毛氏對《琵琶記》中具體人物的品評、評價的缺陷及其人物類型化的原因。通過與“李評本”、“陳評本”的比較，毛氏對人物評價的具體觀點，主要有:一是他認(rèn)為蔡伯喈不僅僅是“孝子”，更是“義夫”。二是對趙五娘和牛小姐兩賢媛各有側(cè)重，對前者主要著重于“孝婦”，對后者主要著重于“賢媛”。三是毛氏還有大量對次要人物的評語，對蔡公也不是一味地批評，而是把他看做和蔡婆一樣

3、都是疼愛子女的;對牛丞相也不是極力地指責(zé)，對他作為父親對女兒的偏愛給予理解;對于張大公，毛氏則突出其“仁義長者”的高義形象，并且還把他看做是作者的“自寓”。同時也對毛氏評價人物上的不足也做了較為細(xì)致地歸納，并分析了毛氏評價人物傾向類型化的原因。
　　 第三部分是總結(jié)毛氏戲曲人物塑造的理論技巧。主要從三個方面進(jìn)行了歸納:一是人物與主題思想的關(guān)系，毛氏主要強(qiáng)調(diào)人物形象的塑造要服務(wù)于主題思想的表達(dá)，還著重突出了《琵琶記》“勸人為義夫”