尋“根”問“道”：貴州藤草棕麻編織工藝考論.pdf

1、民間工藝美術(shù)造物的過程就是“天工開物”的過程，在貴州民間工藝美術(shù)之中有許多東西都值得我們學(xué)習(xí)研究，然而民間藤草棕麻編織的“造物”活動卻被忽視，所蘊(yùn)含的濃厚的自然氣息與樸素的鄉(xiāng)村意味，至今能夠帶給人質(zhì)樸溫馨的鄉(xiāng)土情懷?？v觀國內(nèi)的研究現(xiàn)狀，對貴州其他民間藝術(shù)種類的研究較多，但是對于貴州藤草棕麻的研究卻涉及甚少，對其造物思想的研究則更少。
　　本文通過實地的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其“順天造物”的思想有其獨特的價值。調(diào)查的過程就是一個“尋源”的過程，

2、“尋源”中有制“器”：藤草棕麻編織藝人通過心靈引導(dǎo)手巧，經(jīng)疏密纏繞、經(jīng)緯交叉、穿插掩壓，編織工藝品種多樣，既秩序井然又細(xì)節(jié)繁復(fù)；“尋源”中也有賦“義”：制作加工過程中必然會有意無意地引入科學(xué)的設(shè)計理念，體現(xiàn)的是“順天造物”的思想，通過器物表面特征直接作用于人的感官而發(fā)揮其獨特的精神文化功能，完全具有貴州其他代表性民間工藝的藝術(shù)文化價值，不應(yīng)被忽視?，F(xiàn)代生活中藤草棕麻編織器物被人遺棄，以致其為求得生存進(jìn)行改頭換面式的創(chuàng)新，終使其喪失原生態(tài)