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文檔簡介
1、全國美展作為中國最具有權威性質和最具有影響力效果的綜合性美術展覽,展示著中國美術創(chuàng)作的最新動態(tài)和最高發(fā)展水平,也詮釋著中國美術各個門類發(fā)展的最新趨勢,可以說是美術界的一個最具權威性和觀賞性的盛會,是國內在美術界取得成果的展示的一個最高殿堂。對于參加全國第十一屆和十二屆全國美術展覽的獲獎水彩作品,不僅在取得了良好的學術效果和藝術效果的同時,在社會各界也產生了廣泛的影響。筆者覺得,在取得一定成就的同時,在未來的發(fā)展方面也存在著一定的問題,在
2、這里提出幾點個人看法。
首先在成就方面,這兩次的全國美展,在作品上取得了相當的成就,無論是在技法方面還是在藝術成就方面,亦或是思想內涵方面都取得了令人驕傲的成就。第一點就是突破了“習作小品”的范疇,大幅或是長篇的作品開始出現,改變了過去水彩畫創(chuàng)作在篇幅上的局限性;第二,作者開始反思社會與自認,人與自然的關系,更深層次的開始思考工業(yè)化與生態(tài)的關系,這是創(chuàng)作思想的進步。第三,從第十一屆和十二屆兩次全國美展的作品方面可以看出來,當代
3、中國水彩畫創(chuàng)作者們越來越深層次的去思考創(chuàng)作的主旨,越來越將作品賦予靈魂性,這是中國水彩畫創(chuàng)作的進步,也是中國水彩畫創(chuàng)作走向成熟的標志。
總結起來就是我們當代中國的水彩畫作品越來越富有思想內涵和文化底蘊,雖然在當代生活的潮流與現實中有著些許的游離和徘徊。但從整體角度分析,這兩節(jié)全國美展的水彩畫作品已經逐步貼近了俄羅斯文學藝術理論家車爾尼雪夫斯基最早且完整闡述的“藝術源于生活而高于生活”的理論。這項理論可以說是各方面藝術創(chuàng)作的一個
4、指導和基本理論,這一簡單和基礎的理論可以說是藝術發(fā)展史上無法回避的一個問題,同時也是我國藝術發(fā)展所面臨的一個重大問題,這個問題將長久的持續(xù),并且成為藝術發(fā)展史上過去、現在和將來所需要面臨和解決的一個難題;其次,過分的追求美術作品的展覽性效果雖然大有改善但依然存在,但卻也忽略了美術創(chuàng)作本身的價值,缺乏傳統(tǒng)水彩美術作品的生活性元素,寫生性效果表現的不夠強烈,從而降低了作品本身的審美效果和藝術表現力。最后,水彩畫最為一種源于西方而近代傳入中國
5、的一門美術學科,無論是過去還是現在,都需要一個強烈的文化融入過程,一種藝術門類的發(fā)展和產生,都是一個漫長曲折復雜的斗爭過程。因此,我們在學習西方文化的同時,也需要融入我們本土傳統(tǒng)文化的范疇和氛圍,這可以說是當代美術人的一部分時代責任和歷史使命。這就要求我們在進行水彩畫作創(chuàng)造的同時,融入中國傳統(tǒng)文化的精髓和歷史底蘊。筆者認為,以博大精深中華文化和現實生活作為水彩藝術作品創(chuàng)作的立足之本,在借鑒西方先進方式的同時,更應該不失自己的本色,冷靜的
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