以人為本營(yíng)造壁畫(huà)——綜析第十一屆全國(guó)美展壁畫(huà)作品.pdf

1、壁畫(huà)藝術(shù)是世界上現(xiàn)存最古老的繪畫(huà)藝術(shù)形式之一,我國(guó)的壁畫(huà)藝術(shù)具有悠久的歷史,先輩們?cè)谝栏接谧匀粭l件的洞窟、巖石上創(chuàng)造了壁畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)典,成為人類(lèi)文化藝術(shù)發(fā)展史中的瑰寶.現(xiàn)存的世界上保存最好、數(shù)量最多的敦煌莫高窟壁畫(huà)是我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù),現(xiàn)存492個(gè)洞窟,壁畫(huà)面積有4500余平方米.除此之外,還有克孜爾石窟、麥積山石窟,以及永樂(lè)宮壁畫(huà)和法海寺壁畫(huà)等都是我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)典之作.由于古代時(shí)期的戰(zhàn)亂和一些政治原因,我國(guó)古代的許多宮殿壁畫(huà)沒(méi)能得到很

2、好的保存,甚至這些壁畫(huà)的繪制技法無(wú)人繼承,出現(xiàn)了中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)發(fā)展史上的斷層.直到20世紀(jì)70年代末,伴隨著改革開(kāi)放和民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇,壁畫(huà)藝術(shù)如雨后春筍般涌現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的公共建筑中,北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群的落成,標(biāo)致著中國(guó)現(xiàn)代壁畫(huà)藝術(shù)的復(fù)興從此拉開(kāi)了帷幕.
　　2009年9月第十一屆全國(guó)美展壁畫(huà)作品展在北京展出,集中展現(xiàn)了近五年來(lái)中國(guó)當(dāng)代壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀.不得不承認(rèn),本屆壁畫(huà)大展無(wú)論是在展覽形式上還是題材內(nèi)容上較之前幾屆美展都是空前的

3、.展覽中所呈現(xiàn)的題材內(nèi)容的豐富,藝術(shù)形式的多元、材料的多樣,都很好的證明了當(dāng)代中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)正朝著一個(gè)多元化、多樣化、人文化的趨勢(shì)發(fā)展,本文正是以這些特點(diǎn)作為文章的切入點(diǎn),以調(diào)查研究的形式,對(duì)作品進(jìn)行綜合的評(píng)析和數(shù)據(jù)論證,從理論上對(duì)第十一屆全國(guó)美展壁畫(huà)作品做出全面的梳理.
　　本文共分為五個(gè)部分:
　　前言部分,宏觀上闡述了第十一屆全國(guó)美展壁畫(huà)作品展呈現(xiàn)出的的四個(gè)突出特點(diǎn)以及與以往壁畫(huà)作品展的不同點(diǎn).
　　第一章,在“以

4、人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)”的社會(huì)語(yǔ)境下,壁畫(huà)創(chuàng)作的取向和所要表達(dá)的精神.從時(shí)代背景和藝術(shù)家自身兩個(gè)方面論述了本屆壁畫(huà)大展的時(shí)代主題和藝術(shù)的家創(chuàng)作理念.
　　第二章,從創(chuàng)作形態(tài)上論述了本屆美展壁畫(huà)作品展的大型主題性創(chuàng)作和繪制性壁畫(huà)成為主體的特點(diǎn),以及在本屆壁畫(huà)大展中所呈現(xiàn)出新材料的變化;從空間形態(tài)上論述了壁畫(huà)創(chuàng)作載體的變化,同時(shí)更多的納入了環(huán)境的因素.
　　第三章,從個(gè)性化、大眾化的藝術(shù)創(chuàng)作形式以及符號(hào)化的語(yǔ)言,闡述了當(dāng)代的壁畫(huà)藝