成都旅游體驗(yàn)型農(nóng)家樂(lè)景觀設(shè)計(jì)研究.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代悄然來(lái)臨，人們開(kāi)始注重以精神體驗(yàn)為內(nèi)涵的消費(fèi)方式，這種消費(fèi)特質(zhì)主要體現(xiàn)在旅游業(yè)的高速發(fā)展上；隨著城市化進(jìn)程的深入，人們更愿意接受新型的、有利于身心和學(xué)習(xí)的體驗(yàn)型旅游方式，于是農(nóng)家樂(lè)這一新興旅游方式迅速興起，成為當(dāng)代旅游業(yè)中最重要的旅游形式之一，受到廣大消費(fèi)群體歡迎。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展水平及其提供的消費(fèi)檔次還處在較低階段，由于消費(fèi)檔次處于中低水平，所以對(duì)于農(nóng)家樂(lè)景觀設(shè)計(jì)的研究投入較小，景觀設(shè)

2、計(jì)普遍存在很多不合理現(xiàn)象，因此結(jié)合這幾個(gè)問(wèn)題的方向結(jié)合點(diǎn)，我們有必要通過(guò)系統(tǒng)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的理論方法，最后通過(guò)實(shí)際案例的驗(yàn)證，并進(jìn)一步反饋和改善。
　　本文以農(nóng)家樂(lè)為載體，對(duì)旅游體驗(yàn)型娛樂(lè)休閑空間進(jìn)行研究，目的是把農(nóng)家樂(lè)打造成體驗(yàn)農(nóng)家鄉(xiāng)土風(fēng)情的空間，讓游客在體驗(yàn)農(nóng)家生活中實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)和休閑。目前農(nóng)家樂(lè)行業(yè)發(fā)展良莠不齊，行業(yè)準(zhǔn)入門檻低，缺乏行業(yè)自律標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)農(nóng)家樂(lè)的旅游體驗(yàn)空間僅僅停留在娛樂(lè)表面上，所謂鄉(xiāng)土文化只是再造

3、一個(gè)鄉(xiāng)土劇場(chǎng)，并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村生活的真實(shí)體驗(yàn)。
　　選題的主要原因一是旅游體驗(yàn)的興起以及他在旅游學(xué)中的核心地位；二是人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游和親近大自然的需求；三是成都地區(qū)農(nóng)家樂(lè)發(fā)展水平較高的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，有利于進(jìn)行科學(xué)調(diào)研；四是目前有關(guān)旅游體驗(yàn)在鄉(xiāng)村旅游中應(yīng)用的資料和案例分析還比較少，特別是國(guó)內(nèi)研究還處在初級(jí)階段；五是農(nóng)家樂(lè)景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始了從觀光型逐漸向參與體驗(yàn)型發(fā)展的道路。農(nóng)家樂(lè)的出現(xiàn)是后工業(yè)文明社會(huì)渴望回歸自然的主旋律，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和旅游