論胎兒生命權(quán)的法律保護.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、生命權(quán)是最基本、最重要的權(quán)利。隨著社會的發(fā)展、人權(quán)保障意識的提升,人們對生命權(quán)的關(guān)注程度也與日俱增。胎兒作為人發(fā)展過程中必須經(jīng)歷的一個階段,是生命的最初表現(xiàn)形式。胎兒與自然人在本質(zhì)上都屬于人,是人在不同的發(fā)展階段具有的不同表現(xiàn)形式。對胎兒生命權(quán)的關(guān)注,即是對人自身生命權(quán)的關(guān)注。隨著世界各國人權(quán)保護意識的不斷提高,對胎兒生命權(quán)的保護也越來越受到各國的重視。本文旨在為我國進一步加強對胎兒生命權(quán)的法律保護提供理論依據(jù),并探討依法保護胎兒生命權(quán)

2、的具體對策。
  基于如此的理論意圖和思路,全文共分為以下幾個部分:
  引言部分,梳理了本文的選題來源、選題意義、相關(guān)問題研究現(xiàn)狀以及本文研究思路及創(chuàng)新之處。
  第一部分,重點論證胎兒生命權(quán)存在的正當性。從醫(yī)學生物學的角度來說,胎兒具有了人的基本特征,因此,應當予以相應的保護;從倫理學的角度來說,胎兒是限制的“人”,故應當尊重其生命權(quán);從法理學角度來說,胎兒已具有最基本的生命特征,所以,應當認可胎兒具有生命權(quán)。胎兒

3、是人發(fā)展過程中必須經(jīng)歷的一個重要階段,保護胎兒的生命權(quán)也就是保護我們“人”自身。因此,胎兒的生命權(quán)獲得法律的保護具有正當性依據(jù)。
  第二部分,著重論證依法保護胎兒生命權(quán)的必要性。這一部分主要將胎兒生命權(quán)面臨的現(xiàn)實傷害與我國法律保護胎兒不足的現(xiàn)狀作出對比,明確我國對胎兒生命權(quán)的保護嚴重不足,進而論證保護胎兒的生命權(quán)具有現(xiàn)實的必要性。
  第三部分,著重分析保護胎兒生命權(quán)在我國的可行性。國內(nèi)保護胎兒生命權(quán)的條件已基本成熟。在理

4、論層面,胎兒生命權(quán)的保護具有可行性;在現(xiàn)實操作層面,也需要一套行之有效的制度體系。為此,本文建議從以下幾個方面加強對胎兒生命權(quán)的保護。第一,加強宣傳教育,提高保護胎兒生命權(quán)的意識;第二,完善法律法規(guī),依法保護胎兒的生命權(quán)(以法律的形式確認胎兒的生命權(quán),確立胎兒的法律主體地位;建立健全胎兒生命權(quán)受損的救濟制度,依法懲處損害胎兒生命權(quán)的行為);第三,規(guī)范人口政策,協(xié)調(diào)人口政策與胎兒生命權(quán)的關(guān)系;第四,提高社會保障水平,保護胎兒免受其他傷害。

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