中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的發(fā)展模式研究.pdf

1、當(dāng)今社會(huì)高度現(xiàn)代化與信息化使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代城市環(huán)境中的呈現(xiàn)面臨重大危機(jī)。由于代表城市傳統(tǒng)的文化符號(hào)在城市中所具有特殊的環(huán)境意義及人文意義,對(duì)它的表現(xiàn)形式及運(yùn)用手法進(jìn)行系統(tǒng)深入地歸納總結(jié)與創(chuàng)新,為快速城市化中的環(huán)境設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展思路。
　　本文從當(dāng)今中國(guó)城市中的環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀入手,在借鑒國(guó)內(nèi)外符號(hào)學(xué)理論研究的基礎(chǔ)上對(duì)符號(hào)學(xué)基本概念做了詳盡的解釋。進(jìn)而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域引入符號(hào)學(xué),論述設(shè)計(jì)符號(hào)的傳達(dá)過(guò)程及文化價(jià)值。通過(guò)對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)的概念及環(huán)

2、境設(shè)計(jì)符號(hào)如何實(shí)現(xiàn)傳達(dá)等問(wèn)題展開(kāi)分析,為實(shí)現(xiàn)將環(huán)境設(shè)計(jì)中紛繁復(fù)雜的物質(zhì)形式歸納分類提供了系統(tǒng)的理論依據(jù)。同時(shí)通過(guò)符號(hào)學(xué)審視中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在歷史發(fā)展中的性質(zhì)變遷,找到傳統(tǒng)文化符號(hào)面臨現(xiàn)狀問(wèn)題的根本原因,并以地域作為判斷設(shè)計(jì)符號(hào)是否滿足傳達(dá)時(shí)各項(xiàng)要求的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,提出中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的“再生式發(fā)展”的具體模式。最后,通過(guò)兩個(gè)典型的城市環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)例,用設(shè)計(jì)實(shí)踐論證理論分析的成果。在論文的結(jié)尾部分,筆者提出課題研究存在的

3、不足和對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)展的展望。
　　本文的研究成果可以歸結(jié)為以下三點(diǎn):
　　1、傳統(tǒng)文化符號(hào)喪失原有實(shí)用功能與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)首要追求實(shí)用功能的矛盾,是造成傳統(tǒng)文化發(fā)展困境的主要原因。
　　2、“再生式發(fā)展”要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),分析該場(chǎng)所功能需求后,以地域?yàn)橐罁?jù)選擇傳統(tǒng)文化符號(hào)系統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)系統(tǒng)中的元素基于功能的取舍后引入可以在該場(chǎng)所提供實(shí)用功能的新符號(hào)元素形式。通過(guò)新舊元素的重新組合疊加所

4、形成的新符號(hào)系統(tǒng),既能提供當(dāng)下的實(shí)用價(jià)值,又保留了原有傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征價(jià)值,達(dá)到賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的象征價(jià)值的目的。
　　3、結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)例,通過(guò)對(duì)其設(shè)計(jì)過(guò)程和設(shè)計(jì)生成形體效果的分析,審視了“再生式發(fā)展”模式對(duì)于現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)是否具有指導(dǎo)意義。
　　因此,傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的發(fā)展模式研究,是具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神的。只有在尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代方式重構(gòu)性地創(chuàng)作具有民族傳統(tǒng)文化靈魂的環(huán)境設(shè)計(jì),當(dāng)代中國(guó)城市才