陜西唐陵石刻馬裝飾圖像演化研究.pdf

1、開放的唐人對(duì)馬的喜愛(ài)超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代,唐人對(duì)馬的崇尚促使了唐代各類藝術(shù)形式中都有以馬為題材的藝術(shù)作品,其中陜西唐陵石刻馬尤為突出。在十八座營(yíng)建在陜西境內(nèi)的唐代帝王陵墓中,石刻馬分別以石刻仗馬和石刻翼馬兩種造型形式出現(xiàn)。并且陜西唐陵石刻馬完整的雕刻時(shí)間體系,使得唐代其他藝術(shù)形式在這一點(diǎn)上與之相比都顯得略遜一籌。
　　陜西唐陵石刻馬作為直接服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的特定藝術(shù)作品,有屬于紀(jì)念類雕塑的,也有屬于儀仗類雕塑的。盡管它們分屬于不同

2、類型,列置目的也不盡相同,但它們身上都散發(fā)出韻律感極強(qiáng)的裝飾性。無(wú)論是石刻仗馬還是石刻翼馬,在概括地雕刻自然實(shí)物馬特征的基礎(chǔ)上融合豐富的想象,使得它們的造型本身就形成一副極其精美的裝飾圖像。除此之外,局部所雕的馬具、馬飾、卷草及云紋等裝飾圖像,更加加強(qiáng)了石刻馬的裝飾性。這些恰到好處的裝飾圖像還使得陜西唐陵石刻馬擁有了律動(dòng)的生命,使得藝術(shù)想象與藝術(shù)表現(xiàn)得到了完美的結(jié)合。本文打破現(xiàn)有唐陵研究成果大多以宏觀視角審視唐陵的做法,選擇從石刻馬裝飾

3、圖像這一微觀點(diǎn)入手對(duì)其進(jìn)行研究。從陜西唐陵石刻馬裝飾圖像這個(gè)點(diǎn)入手,通過(guò)對(duì)這十八座陜西唐陵石刻馬裝飾圖像演化過(guò)程的研究,將這十八個(gè)點(diǎn)連成線,透過(guò)這條演化過(guò)程的線來(lái)折射出其與唐朝社會(huì)發(fā)展的關(guān)系這個(gè)面。陜西唐陵石刻馬裝飾圖像由于帝陵石刻形制的特殊性,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的影響,隨著唐王朝的社會(huì)發(fā)展而逐漸演化。經(jīng)歷了初創(chuàng)期、成熟期、延續(xù)發(fā)展期、衰敗期的演化過(guò)程,這一演化過(guò)程與歷史上唐朝社會(huì)發(fā)展的初唐、盛唐、中唐、晚唐保持著驚人的統(tǒng)一、同步性,表現(xiàn)