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文檔簡介
1、敦煌,位于河西走廊的西端,曾經(jīng)是草原游牧民族馳騁的舞臺,是中原王朝的邊陲重鎮(zhèn),更是溝通了中西,多元文化交融薈萃之地。去過敦煌的人都會被那燦爛輝煌的莫高窟所感動。在黃沙彌漫的鳴沙山上,開鑿了數(shù)以千計(jì)的大大小小石窟。從東晉十六國前秦建元二年開始,歷經(jīng)南北朝、隋唐、五代、宋、西夏、元代,都均有所修建。唐代壁畫是壁畫藝術(shù)發(fā)展的高峰,敦煌石窟壁畫的樂舞造型在唐代達(dá)到高潮。樂舞圖像不僅是將具體的樂舞轉(zhuǎn)化為視覺描繪的定格體現(xiàn),更是隸屬于視覺藝術(shù)的范疇
2、。構(gòu)成了獨(dú)具唐代特色的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了強(qiáng)大的視覺沖擊力。敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造型圖式在構(gòu)成形式上不僅極具美感,而且富有裝飾性,它除了給人們帶來美的視覺享受外,樂舞造型的產(chǎn)生和運(yùn)用,也并非只是簡單的形式及符號,還有著深層的內(nèi)蘊(yùn)美。營造了濃郁的佛國氛圍。這激起了筆者對唐代壁畫中樂舞造型圖式的探知欲,本文通過對敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造型圖式進(jìn)行多角度的研究,期望能為筆者在今后當(dāng)代壁畫的創(chuàng)作帶來啟發(fā)。
本文以敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造
3、型作為研究內(nèi)容,第一章對敦煌石窟壁畫做了簡單的概述,引出了唐代壁畫中的樂舞造型圖式的形成、演變環(huán)境,為進(jìn)一步深入的研究做好鋪墊;第二章對敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造型的形成及敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造型組成、演變脈絡(luò)進(jìn)行梳理;第三章在前文研究的基礎(chǔ)之上,對敦煌石窟唐代壁畫的樂舞造型藝術(shù)特征以及深層的文化內(nèi)蘊(yùn)做了解析;第四章對樂舞壁畫的造型從橫向、縱向運(yùn)用上作了探討,使得我們明白樂舞造型的大量運(yùn)用,除了其本身特有的視覺美感外,還有著深沉的內(nèi)蘊(yùn)美
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