平武白馬藏寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃與建筑景觀設(shè)計(jì)——以亞者造祖村為例.pdf

1、隨著工業(yè)時(shí)代的進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)飛速發(fā)展之勢(shì)，在新時(shí)代的歷史背景下，鄉(xiāng)村旅游、新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)旅游應(yīng)運(yùn)而生，可以說三者是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)代的產(chǎn)物，是一種全新的綜合的旅游形式，也是一種特殊的新型的園林景觀類型。景觀設(shè)計(jì)是組成旅游風(fēng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要元素，在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中要涵蓋諸多要素，像地域環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、歷史文化環(huán)境等，在“地球村”的熱潮推激下，全球一體化的時(shí)代背景中，要想在如雨后春筍般的旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中有一席之地，必須立足于地域

2、文化特色的獨(dú)特性，鑒于地域文化在景觀設(shè)計(jì)中嚴(yán)重缺失，且呈現(xiàn)“千城一面”景象，本文試圖以宣揚(yáng)傳統(tǒng)地域文化特色為基點(diǎn)，新農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)旅游為兩翼，探討如何規(guī)劃一個(gè)極具地域性、民族文化特色的新型鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。
　　論文的第一部分為緒論部分，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃以及我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀、研究背景、研究?jī)?nèi)容做了理論性闡述，并提出問題
　　論文的第二部分詳細(xì)地闡述了地域文化的概念以及對(duì)平武白馬藏寨傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的論述。<

3、br>　　論文的第三部分對(duì)論文第一部分中提到的設(shè)計(jì)元素提取的問題進(jìn)行分析和解決，主要內(nèi)容是通過對(duì)白馬藏族傳統(tǒng)文化中設(shè)計(jì)元素的提煉，且設(shè)計(jì)元素在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中的運(yùn)用和提取，以及其研究原則。
　　論文的末尾結(jié)合了平武白馬藏寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃及建筑景觀設(shè)計(jì)—以亞者造祖為例這一實(shí)際案例，將提取的白馬藏族傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于其中。在項(xiàng)目的前期策劃階段，不僅對(duì)平武王朗白馬藏鄉(xiāng)自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行了項(xiàng)目分析與市場(chǎng)定位，還對(duì)項(xiàng)目所在地的區(qū)域背景進(jìn)行了

4、分析，并對(duì)到平武白馬藏鄉(xiāng)現(xiàn)場(chǎng)勘查的現(xiàn)狀進(jìn)行了資料整合，對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)景區(qū)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒賞析之時(shí)為本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)思路提供了參考依據(jù)。由于前期對(duì)平武白馬藏寨的地域文化進(jìn)行了深入了解分析，因此，在方案設(shè)計(jì)階段，大量平武白馬藏寨的傳統(tǒng)文化被應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)之中，作為設(shè)計(jì)元素構(gòu)成整體白馬藏寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游風(fēng)情區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案。其次，對(duì)白馬藏寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃中主要的景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了設(shè)計(jì)。白馬藏寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃內(nèi)的建筑風(fēng)格與植物，景觀小品等的建設(shè)上，竭力