電影視野的綠色轉(zhuǎn)向：好萊塢電影生態(tài)主題研究.pdf

1、生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)成為全球關(guān)注的共同話(huà)題。隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展引發(fā)日益加劇的全球性生態(tài)危機(jī)和生態(tài)問(wèn)題，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域先后做出了迅速和有效的反應(yīng)，作為最為大眾化的藝術(shù)樣式——電影對(duì)此也做出了積極的回應(yīng)與思考。生態(tài)電影作為一種新的類(lèi)型電影，將人和自然放在生態(tài)層面來(lái)考察，重新審查人與自然的關(guān)系，以宏觀(guān)的角度將人類(lèi)置于宇宙生態(tài)的大環(huán)境，又深入到個(gè)體的精神領(lǐng)域來(lái)探討人的復(fù)雜性和多面性，直面人作為自然體的困境，表現(xiàn)其內(nèi)外交困時(shí)的自省。同時(shí)生態(tài)電

2、影有助于從概念化人與自然之間關(guān)系的評(píng)述向視覺(jué)化的自然存在主體表現(xiàn)轉(zhuǎn)移，并通過(guò)把視野投向被忽略的自然生態(tài)環(huán)境，歸置于其整體世界中，以視覺(jué)影像重新建構(gòu)生態(tài)意識(shí)和自然主體意識(shí)。隨著西方生態(tài)思想的深入與世界性生態(tài)電影思潮的涌動(dòng)和發(fā)展，好萊塢作為足以影響和反映現(xiàn)代人生活的心靈意識(shí)和大眾文化的藝術(shù)傳輸者和表達(dá)者，制作了為數(shù)不少的生態(tài)主題電影，其對(duì)生態(tài)問(wèn)題逐漸深入的思考、呈現(xiàn)和關(guān)注為喚醒全人類(lèi)的生態(tài)意識(shí)，建立整體和諧的生態(tài)文明社會(huì)發(fā)揮著重要作用，值得

3、引起研究者的關(guān)注。 論文依據(jù)西方生態(tài)批評(píng)研究和思想為指導(dǎo)，主要參考國(guó)外學(xué)者Pat Brereton所著Hollwood Utopian:Ecology in Contemporary American Cinema、David Ingram所著Green Screen:Environmentalism and Hollywood Cinema，Sean Cubitc所著EcoMedia、Gregg Mitman所著Reel Na

4、ture:American’s Romance with Wildlife in Film、Jhan Hochman所著Green Cultural Studies:Nature in Film，Novel and Theory以及Derek Bouse所著Wildlife Films等重要外文資料，并以《后天》《未來(lái)水世界》《金剛》《哥斯拉》《弗蘭肯斯坦》等電影為主要文本，圍繞好萊塢生態(tài)電影的概念特征、思想基礎(chǔ)、主題內(nèi)涵解讀、表達(dá)途徑

5、和技巧、當(dāng)前存在的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)等幾方面進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。 本論文共分三個(gè)部分。第一部分即第一章由概念和思想基礎(chǔ)兩部分構(gòu)成，試圖主要對(duì)什么是生態(tài)電影進(jìn)行概念與特征上的總結(jié)，并對(duì)生態(tài)電影的思想基礎(chǔ)與背景進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。由于學(xué)術(shù)界還沒(méi)有一致的標(biāo)準(zhǔn)和定義，本文借鑒了國(guó)外生態(tài)藝術(shù)作品的相關(guān)定義和標(biāo)準(zhǔn)并結(jié)合世界性生態(tài)電影自身發(fā)展特色進(jìn)行歸納，得出其基本概念和主要特征。而第二部分以時(shí)間順序舉列了近現(xiàn)代人類(lèi)中心主義觀(guān)點(diǎn)和生態(tài)中心主義幾個(gè)階

6、段中的重要思想概要如辛格的動(dòng)物解放主義、雷根的動(dòng)物權(quán)力主義、史懷澤和泰勒的生命中心主義、利奧波德的大地倫理、奈斯的深層生態(tài)學(xué)、羅爾斯頓的自然價(jià)值論生態(tài)倫理學(xué)等，表現(xiàn)和反思人類(lèi)中心主義思想的迷誤和生態(tài)中心主義思想的發(fā)展路程，以對(duì)生態(tài)電影的思想和背景進(jìn)行概要說(shuō)明。第二部分為第二、三章，主要是以生態(tài)為尺度對(duì)好萊塢電影的解讀，分別從主題內(nèi)涵和表達(dá)方式上對(duì)好萊塢生態(tài)電影進(jìn)行系統(tǒng)研究，是論文的主要部分。其中第二章主要是借助影片對(duì)好萊塢電影的生態(tài)主題

7、進(jìn)行分析解讀，特別在參考相關(guān)外文資料的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)出幾大思想內(nèi)容——生態(tài)災(zāi)難想象、科學(xué)技術(shù)與生態(tài)、非人類(lèi)生命的關(guān)注和反思、構(gòu)建自然與人類(lèi)和諧相處的生態(tài)理想社會(huì)的魔幻電影、精神生態(tài)電影、生態(tài)紀(jì)錄電影等方面，結(jié)合電影類(lèi)型、影片細(xì)節(jié)、生態(tài)思想等進(jìn)行分析思考；第三章主要是分析好萊塢電影怎樣運(yùn)用技術(shù)更好地呈現(xiàn)主題思想，也就是對(duì)圍繞生態(tài)主題的好萊塢電影的表達(dá)途徑和技巧即原生態(tài)的自然表達(dá)、數(shù)字化虛擬化的想象表達(dá)、復(fù)調(diào)敘事模式、對(duì)比反差模式等進(jìn)行總結(jié)

8、和歸納。 第三部分即第四章是整體分析好萊塢生態(tài)電影的發(fā)展問(wèn)題。第四章第一部分借助外文資料，歸納西方學(xué)者對(duì)好萊塢電影的現(xiàn)狀剖析，提出好萊塢當(dāng)前生態(tài)電影存在的諸如電影商業(yè)化與市場(chǎng)化選擇、個(gè)人英雄主義(人類(lèi)中心主義)的窠臼、內(nèi)容有待繼續(xù)拓展等問(wèn)題并簡(jiǎn)要分析。而第二部分則是結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)狀和生態(tài)思想的深入形勢(shì)，對(duì)好萊塢生態(tài)電影今后的發(fā)展趨勢(shì)如對(duì)消解兩極對(duì)立和強(qiáng)調(diào)人與自然的互動(dòng)整體關(guān)系、精神生態(tài)的關(guān)懷和生態(tài)人格的塑造等方面的大膽預(yù)測(cè)。

9、 本論文的學(xué)術(shù)價(jià)值在于： 1.目前國(guó)內(nèi)對(duì)好萊塢生態(tài)電影作全面深入研究的論文極少，本論文具有一定開(kāi)拓意義和提供參考價(jià)值。論文在認(rèn)真賞析好萊塢生態(tài)電影的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)重要生態(tài)思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的梳理，對(duì)生態(tài)電影的定義和主要特征作了高度的概括和明確的界定，尤其對(duì)好萊塢生態(tài)電影從內(nèi)容到表達(dá)技巧，再到問(wèn)題與發(fā)展趨勢(shì)作了較為詳細(xì)的研究和分析。 2.生態(tài)電影在西方已日趨深入成熟，有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和完備的實(shí)踐技術(shù)，而中國(guó)則尚在起步階段，生