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文檔簡介
1、二十世紀的西方可以說是現(xiàn)代派藝術家的時代,傳統(tǒng)的技藝與藝術標準不再被重視,取而代之的是層出不窮的各種新觀念、新媒介與新運動。但值得注意的是,在世紀末之時,一位立足傳統(tǒng)、極具古典氣息的具象畫家——巴爾蒂斯,卻以他的作品為西方藝壇帶來了震動。一系列有關他的大型回顧展在紐約、巴黎及京都展開,他是少有的幾位能在生前舉辦如此展覽的藝術家之一。為什么此時西方藝壇能對這位沉寂多年、在藝術觀點上與現(xiàn)代藝術運動格格不入的藝術家如此青睞?這無疑是值得思索的
2、。這是不是意味著西方藝壇對于藝術問題的重新思考?這正是本文所試圖揭示的,同時更重要的是要在研究中切實的對巴爾蒂斯對于藝術問題的思考做出解析。 美國社會學家丹尼爾·貝爾在對資本主義文化矛盾的剖析中,認為西方現(xiàn)代主義文化在世紀末陷于一種困境,它實質是一種信仰的危機。即現(xiàn)代派藝術家們在否定了傳統(tǒng)的信念后,卻由于自身的局限性不能提供新的信念,而使西方文化處于一種精神的虛空之中。由此本文認為巴爾蒂斯作品的成功在很大程度上恰恰與他在對傳統(tǒng)的
3、傳承中所挖掘并恢復的具有信念功用的精神內容有關,這種精神內容是來自于先前藝術中而現(xiàn)今藝術中已經(jīng)失落的心態(tài)與價值觀。 本文將從兩個角度對這種精神內容展開分析。其一是從畫家對西方傳統(tǒng)傳承的角度分析,表明畫家的傳承是超越形式層面而更側重于精神層面的理解,他有效的在畫面中恢復了傳統(tǒng)價值體系中某些有意義的精神內容。其二是從畫家在對東方藝術的研究中所受到的道家哲學影響的角度,在對畫家的風景畫作品以及藝術觀點的分析中,看到道家哲學已然影響了畫
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