唐詩(shī)中的樂(lè)舞妓形象研究.pdf

1、↓ ↓ 論 文 題目 唐詩(shī)中的樂(lè)舞妓形象研究 聊城大學(xué) 分 類 號(hào) I206.2 單 位 代 碼 10447 密 級(jí) 無(wú) 學(xué) 號(hào) 1510060403 碩 士 學(xué) 位 論 文 唐詩(shī)中的樂(lè)舞妓形象研究 唐詩(shī)中的樂(lè)舞妓形象研究 Reserch on Yuewu Ji in Tang Dynasty

2、作 者 姓 名 劉兆新 劉兆新 專 業(yè) 名 稱 中國(guó)古代文學(xué) 中國(guó)古代文學(xué) 指導(dǎo)教師姓名 戴永新 戴永新 教授 教授 學(xué) 院 文學(xué)院 學(xué)院 論文提交日期 201 2018 年 3 月 聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘 要 中國(guó)文學(xué)自《管子?輕重甲》起就有關(guān)于樂(lè)舞妓人的記載。社會(huì)發(fā)展到唐代，狎妓游宴蔚然成風(fēng)，各類妓女繁衍滋生，其中樂(lè)舞妓人也成為詩(shī)人的重點(diǎn)歌詠對(duì)象，出現(xiàn)了大量詩(shī)作。 樂(lè)舞妓人自身也創(chuàng)作不少詩(shī)作， 為唐詩(shī)的發(fā)

3、展繁榮起到了一定的作用，其文學(xué)價(jià)值、社會(huì)歷史價(jià)值、文化價(jià)值不言而喻。本文在全面搜集整理《全唐詩(shī)》中樂(lè)舞妓詩(shī)的基礎(chǔ)上， 對(duì)樂(lè)舞妓形象進(jìn)行探討， 以期更加深入地了解唐代詩(shī)歌發(fā)展和社會(huì)風(fēng)情。 本文除緒論和結(jié)語(yǔ)外，共分三個(gè)部分。 第一章，主要探討樂(lè)舞妓入唐詩(shī)的原因。樂(lè)舞妓進(jìn)入詩(shī)人視野，并非始自唐代，而唐代詩(shī)歌中卻大量涌現(xiàn)。 樂(lè)舞妓的增加是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。 統(tǒng)治階級(jí)對(duì)音樂(lè)的喜歡，宮廷，民間設(shè)立的梨園、教坊等各種音樂(lè)機(jī)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)等城市的繁

4、榮又給樂(lè)舞妓提供了發(fā)展的場(chǎng)所和滋生的土壤， 促使樂(lè)舞妓的數(shù)量不斷增加。 其次唐代樂(lè)舞妓呈顯出的新奇變化，吸引了越來(lái)越多士人的關(guān)注。 “胡風(fēng)”的傳入以及胡姬的到來(lái)與中原本土文化碰撞，帶來(lái)了音樂(lè)、舞蹈、服飾的變化。最后論述樂(lè)舞妓詩(shī)歌的發(fā)展。文學(xué)觀點(diǎn)的變化以及尚文狎妓士風(fēng)帶來(lái)擴(kuò)大樂(lè)舞妓詩(shī)作的內(nèi)容。 第二章，主要探討唐詩(shī)中的樂(lè)舞妓形象。通過(guò)對(duì)唐詩(shī)中樂(lè)舞妓詩(shī)的整理和分析，發(fā)現(xiàn)地位卑賤、 生不自持是樂(lè)舞妓共同的形象特征， 由于個(gè)性的不同樂(lè)舞妓又具有

5、不同的色彩：堅(jiān)貞忠誠(chéng)，篤義守信，追求自由、展現(xiàn)自我。本章依照廣泛涉獵和選取典型的原則，多角度挖掘樂(lè)舞妓形象的特征。 第三章， 主要探討樂(lè)舞妓形象的價(jià)值。隨著樂(lè)舞妓與詩(shī)人的全面深入交往，她們的生活、服飾、歌舞乃至感情，都成為詩(shī)人歌詠的對(duì)象，擴(kuò)大了唐代詩(shī)歌的題材，而對(duì)于樂(lè)舞妓容貌、舞姿、服飾的各種描寫(xiě)手法，也豐富了唐詩(shī)創(chuàng)作的手段。詩(shī)歌中所塑造的樂(lè)舞妓形象為后世文學(xué)藝術(shù)作品提供了素材，具有重要借鑒價(jià)值。 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞：樂(lè)舞妓詩(shī)；興盛原因；不