四川天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間的文脈傳承研究.pdf

1、街道空間是小城鎮(zhèn)的重要組成部分，也是人們感受小城鎮(zhèn)文化最直接的區(qū)域。它不僅承擔(dān)著小城鎮(zhèn)的交通功能，同時(shí)也是人們?nèi)粘；顒?dòng)和交往的空間，蘊(yùn)含著文化與記憶。然而，隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，街道空間的建設(shè)也在不斷加快?？焖俚慕值揽臻g建設(shè)導(dǎo)致街道空間的地域化特色不斷受到?jīng)_擊，街道風(fēng)貌開始變得“千街一面”，新建的街道不能反映小城鎮(zhèn)所在地域的環(huán)境與人文特征。小城鎮(zhèn)街道空間地域文化特征的消失和街道文脈的斷裂，也使得街道空間的人文氛圍和街道魅力明顯減弱。

2、r>　　四川天府新區(qū)內(nèi)的小城鎮(zhèn)，大都建鎮(zhèn)久遠(yuǎn)，有著濃厚的文化底蘊(yùn)。近年來，天府新區(qū)的快速城鎮(zhèn)化發(fā)展給小城鎮(zhèn)的文化帶來了巨大的沖擊。作為城鎮(zhèn)文化主要載體的街道空間，其文脈特征也在逐漸改變，趨向現(xiàn)代化，從而喪失了自身獨(dú)特的地域文化特征，導(dǎo)致街道空間的文脈出現(xiàn)斷裂。
　　本文以天府新區(qū)小城鎮(zhèn)的街道空間為主要研究對(duì)象，從文脈保護(hù)的角度出發(fā)，借鑒國內(nèi)外街道空間文脈保護(hù)和人性化街道空間設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間的實(shí)際情況，綜合運(yùn)用

3、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，總結(jié)出適用于天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間文脈傳承的策略與方法。
　　論文首先梳理了街道空間文脈的構(gòu)成要素，借鑒凱文·林奇的城市意象五大文脈要素的本質(zhì)特性，結(jié)合街道空間的特征，總結(jié)出街道空間的五大文脈構(gòu)成要素，即街道平面形態(tài)、街道空間界面、街道空間節(jié)點(diǎn)、街道空間尺度及街道空間標(biāo)識(shí)。通過對(duì)天府新區(qū)小城鎮(zhèn)傳統(tǒng)時(shí)期街道空間與現(xiàn)代街道空間的文脈特征對(duì)比，總結(jié)出街道空間文脈傳承的要點(diǎn)，即街道空間形態(tài)

4、的延續(xù)、街道空間尺度的保持、街道空間界面的重塑、街道空間節(jié)點(diǎn)的更新、空間符號(hào)信息的提取。在明確了文脈傳承的要點(diǎn)之后，對(duì)天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間五大文脈要素進(jìn)行現(xiàn)狀分析，概括出這五大要素與人們行為和心理之間的關(guān)系，并針對(duì)性地總結(jié)出影響天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間文脈傳承的因素。基于論文以上研究成果，提出天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間文脈傳承的策略和方法。最后，通過實(shí)例研究，太平鎮(zhèn)街道空間的文脈傳承，證明天府新區(qū)小城鎮(zhèn)街道空間文脈傳承方法的可行性。