《悟空傳》：精神分析學角度的解讀.pdf

1、2000年網絡文學界誕生了一個“今本”《西游記》——長篇小說《悟空傳》，它由作者今何在(真名曾雨)最先在新浪網發(fā)表，很快贏得廣大網民讀者的青睞。迄今為止，國內對此文本的研究不多。筆者嘗試從兩個角度解讀《悟空傳》：在文本方面，除了分析中國文化傳統(tǒng)對《悟空傳》的影響之外，還將著重剖析弗洛伊德精神分析學相關觀念的滲透，這是本文與其它研究《悟空傳》論文的不同之處，也是本文的一個主要創(chuàng)新點。其中涉及到弗洛伊德描述的心理活動中的三層次：潛意識、前意

2、識和意識，以及人格理論的三個層次：本我、自我和超我。在接受者方面，同樣是用弗洛伊德的精神分析學說對網絡小說的主要接受群體——當代青年的思想特征進行分析。為什么他們會喜歡閱讀這樣的另類小說？喜歡這個小說的什么方面？他們這一群體的文化心理是什么？以及這一文化心理反映出來的當代中國社會的文化發(fā)展狀況是怎樣的？這都是本文將要探討的問題。只有解決了這些問題，才能夠更好的理解《悟空傳》，才能更好的理解當代中國年輕人的精神世界，才能更好的理解網絡通俗

3、文學在中國當代的發(fā)展及其前景，對當前中國文學的理論研究或是創(chuàng)作實踐，或許有一定的借鑒和啟示意義。 新時期大眾審美的通俗化和生活化，把人性從長期呆板枯燥的生活中解放出來，新的社會文化轉型已從根本上消除了傳統(tǒng)審美的神秘色彩，由此喚發(fā)出人的無限的生命活力。在這樣一個寬松的環(huán)境下，人們不需要再壓抑和克制自己的感情，不需要用倫理道德外衣來偽裝自己，而是把自己潛在的靈性、激情、無意識等顯現(xiàn)出來，把欲望、追求、本能和生命深處最真實的東西表現(xiàn)出

4、來。弗洛伊德的無意識說、人格結構理論為崇尚個體自由與獨立、渴望沖破既定社會秩序且由于極大壓抑而處于精神危機狀態(tài)的現(xiàn)代人提供了一件有力的武器?！段蚩諅鳌氛沁@種社會文化環(huán)境下的產物。 《悟空傳》以《西游記》為藍本,通過節(jié)取、改編，較原著更注重個體內心沖突的描寫。它對傳統(tǒng)的《西游記》的主題和價值世界進行了顛覆。作者站在現(xiàn)代大眾的立場，面對今天人類的存在處境，對人生對生活對世界重新進行了的詮釋和追問，在小說敘事和語言的運用等方面也進行

5、了創(chuàng)新，完全有別于《西游記》的語言敘事傳統(tǒng)，無論在內容還是在形式上均有創(chuàng)新。 潛意識現(xiàn)象和內容是精神分析學研究的主要對象。在《悟空傳》中，我們可以看到不少關于潛意識心理的描寫。孫悟空的言語和行為體現(xiàn)了他過去的記憶未完全被壓抑，試圖通過前意識的檢查而進入意識層，被壓抑的內容隨著夢和各種言誤、語誤、讀誤和行為失誤等行為表現(xiàn)出來。 弗洛伊德認為人格由本我、自我和超我三部分組成，超我常常壓抑本我的沖動?！段蚩諅鳌窂牧⒁馍洗蚱屏藗?/p>

6、統(tǒng)的思維模式，肯定本我出現(xiàn)的必要性，反對自我，尤其是超我對本我的過多干預性。這種要求自我向本我回歸的呼吁，主要是建立在當今社會文化多元性和人格結構失衡的背景下。在理解了這些之后，我們才能很好的分析文中的人格沖突。通過對孫悟空的人格分析，我們發(fā)現(xiàn)兩種力量的激烈沖突和斗爭：本我(id，代表著以人的自然的生命力狀態(tài))為一方，帶有超我(superego的成分：社會道德和良知)成分的自我(ego，代表著理智)為另一方，二者勢均力敵；當本我占上風時

7、，他就對天庭反抗；而一旦自我壓倒本我時，占據(jù)他心靈的便是“犯罪情結”，因此他總想找出殺人真兇Un孫悟空，試圖打敗它來向天庭表明順從心跡。 愛情在《悟空傳》中大放光彩，小說中的人物在愛情中得到更加全面更加世俗化的表現(xiàn)?！段饔斡洝分械赖率ネ讲徽剱矍?，對情欲過度壓制，而在《悟空傳》中，愛情成為永不變心的生死戀。愛情是人的正常本能需求，對愛情的追求是人的正當欲望，兩性間忠貞純潔的愛是美的，為了追求愛的自由而同阻撓壓抑他們的環(huán)境進行抗爭，