追求中西融合古今同夢的“完美戲劇”——余上沅戲劇研究.pdf

1、余上沅是我國著名的戲劇教育家、理論家、劇作家、翻譯家和戲劇導(dǎo)演，是中國現(xiàn)代話劇奠基人之一。他在中國話劇藝術(shù)領(lǐng)域，進行了全方位的探索，獻出了畢生的精力，為后世留下了寶貴的戲劇藝術(shù)財富。 本文以三章篇幅對余上沅戲劇思想作較為全面的介紹，并對他的戲劇思想加以粗淺的評析，以期引導(dǎo)出余上沅戲劇思想的現(xiàn)實意義。 第一章主要介紹余上沅戲劇思想的理論來源及其內(nèi)涵。余上沅戲劇理論的核心是他的“國劇運動”思想。余上沅認(rèn)為戲劇應(yīng)藝術(shù)地表現(xiàn)人生

2、，并指出舊劇有它應(yīng)有的價值。尤其值得珍視的是他主張戲劇要具有中華民族的特色，要建立起“由中國人用中國材料去演給中國人看的中國戲”--國劇，他追求著一種中西融合、古今同夢的“完美戲劇”。余上沅國劇思想的形成既有中國傳統(tǒng)戲曲的影響，更有著對西方戲劇理論的學(xué)習(xí)和借鑒。 第二章主要對余上沅戲劇創(chuàng)作進行評析。余上沅戲劇題材可分為現(xiàn)實和非現(xiàn)實題材兩類，情節(jié)結(jié)構(gòu)也可歸納為出走和隱遁模式，劇作人物也呈現(xiàn)出二元對立和他者旁觀兩種模式。他的劇作有著

3、從外在生活轉(zhuǎn)向內(nèi)心情感世界、由喜劇轉(zhuǎn)向悲劇的審美取向。接著，以原型批評和比較研究的方法來探討余上沅的唯美主義戲劇觀。 第三章主要對余上沅國劇運動理論中的重要觀點--傳統(tǒng)戲曲本質(zhì)論、戲曲寫意和程式觀進行再評價，并著重探討其戲劇理論與實踐的關(guān)系，分析其理論與實踐脫節(jié)的原因。最后本文對余上沅國劇運動失敗的原因進行全方位的探討，以期對他的戲劇思想有所繼承，以利于當(dāng)代戲劇的健康發(fā)展。 余上沅發(fā)起的“國劇運動”雖然失敗了，但他提出的