二戰(zhàn)后日本家具設(shè)計的民族化與現(xiàn)代化研究.pdf

1、縱觀日本的整個歷史發(fā)展脈絡(luò)，我們會發(fā)現(xiàn)，其在發(fā)展的過程中總是借鑒了其他國家的發(fā)展經(jīng)驗，而在設(shè)計領(lǐng)域，也不例外。從講求風(fēng)格到藝術(shù)的設(shè)計，日本從模仿到創(chuàng)新，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，在其改良的過程中，充分保留了其自身“民族化”的元素。也就是說，在其他國家學(xué)習(xí)外國新鮮事物而放棄本國傳統(tǒng)時，日本依然非常強烈的保留了“民族化”特征，并在設(shè)計現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，將這種優(yōu)勢發(fā)揮到淋漓盡致。
　　在二戰(zhàn)后的日本極其重視相關(guān)設(shè)計領(lǐng)域，并派遣了大批青少年前往發(fā)達

2、國家去學(xué)習(xí)新的設(shè)計理念，并同時采取不同的相關(guān)政策，吸引西方優(yōu)秀設(shè)計人才，進入日本，這都為日本現(xiàn)代設(shè)計事業(yè)的發(fā)展貢獻出了卓越的力量。
　　在二戰(zhàn)結(jié)束后的日本，家具設(shè)計在本國重視和外來文化的影響中，取得了飛速的發(fā)展，并且逐步形成了具有日本民族特色的設(shè)計風(fēng)格，其將大量的自然文化融入到家具的設(shè)計中，并在家具的設(shè)計中，運用大量的自然材質(zhì);在家具的裝飾中，也不同于其他國家提倡奢華、艷麗;反而加入的道禪文化凸顯以節(jié)制淡雅為主，這也使得日本設(shè)計在