中原與海疆——以中軸線為基礎(chǔ)的福州古城旅游研究.pdf

1、福建省的省會福州是一座有著2200多年歷史的八閩古都，它不但延續(xù)了清晰的城市發(fā)展歷史脈絡(luò)，而且還保留著“三山兩塔一條街（江）”的經(jīng)典城市山水格局。與此同時，福州城內(nèi)有三坊七巷、雙杭河坊區(qū)、茶亭街、中亭街、西湖公園、倉山老洋房、馬尾造船廠等眾多民居古建遺存與歷史文化景點，充分的展現(xiàn)了福州古城的文化底蘊。早在1986年福州就以第一名的成績?nèi)脒x第二批歷史文化名城。然而多年來盲目的現(xiàn)代化建設(shè)、片面追逐經(jīng)濟利益的行為已使得福州失去了許多傳統(tǒng)的特色

2、，飽嘗了于城一面的苦果，整座城市慘白無力，毫無生機。此外，雖然福州城內(nèi)有眾多歷史文化景點，但卻沒能很好地進行整合，以至于福州城的旅游整體形象缺失，無法形成統(tǒng)一的旅游品牌。
　　為此，本文首先通過研究中國古代城市規(guī)劃布局的特征，揭示中軸禮制與因地制宜因素對城市發(fā)展的影響及其影響力的變化。從而在此基礎(chǔ)上分析中原禮制與海洋力量對福州這樣一座獨特的海疆城市的影響。揭示了在這兩股力量下福州古城兩條中軸線從出現(xiàn)到交鋒，最后到一條衰微、一條引領(lǐng)

3、城市的歷史過程。
　　其次，通過侯仁之先生的歷史剖面理論找出城市的脈絡(luò)，發(fā)掘福州古城中軸線景觀背后的精神實質(zhì)與文化內(nèi)涵。剖析這些景觀與中原禮制、海洋力量這兩股力量之間的關(guān)系以及它們對福州古城中軸線的影響。
　　再次，在對中軸線歷史景觀進行現(xiàn)場考察的基礎(chǔ)上，利用日本著名建筑師黑川紀章提出的“共生空間”理論將景觀背后的精神實質(zhì)與文化內(nèi)涵與景觀達到共生，從而形成旅游產(chǎn)品。
　　最后，最后以凱文·林奇的城市意象理論刻畫城市記憶