濟水文化語境下濟瀆廟建筑裝飾特色研究.pdf

1、“國之大事，在祀與戎?！惫糯鐣?，祭祀與保國衛(wèi)疆是同等重要的大事。古人奉山川為神明，期望通過祭祀活動以求得神的庇佑。其中，對五岳、四海、四瀆之神的祭祀被規(guī)定為國家祭祀，歷朝天子通過對名山大川的祭拜來彰顯其“君權(quán)神授”的合理性，以此來達到教化政治、鞏固政權(quán)的目的。因此，為祭祀活動而修建的宗廟、壇廟等也同樣備受尊崇，在我國古代建筑中占據(jù)十分重要的地位。
　　古代奉詔而建的瀆廟建筑中，濟瀆廟是目前規(guī)模最大、保存最完整的。本課題以“四瀆”

2、之一的濟瀆廟作為研究主體，結(jié)合濟水的文化視角，輔以古建筑學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，重點對濟瀆廟內(nèi)的建筑裝飾特色進行深入研究。筆者首先通過查閱相關(guān)文獻、史料以及實地考察、走訪相關(guān)文物部門佐證，對濟瀆廟及其所在的濟源地區(qū)的歷史、文化風(fēng)貌等相關(guān)信息進行整合，并推導(dǎo)出濟水、濟瀆廟、濟源三者循環(huán)共生的緊密關(guān)系；其次，在對濟瀆廟背景盡可能全面了解的基礎(chǔ)上，通過與多座代表性古建筑進行對比，提煉出濟瀆廟內(nèi)的建筑裝飾特色，并進行測