故事與時(shí)間——九十年代文學(xué)中的時(shí)間觀念.pdf

1、九十年代以來，漢語小說中的時(shí)間是一個(gè)頗耐人尋味的問題。原先人們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間的線性規(guī)律和穩(wěn)定本質(zhì)首先被拋棄了，然后作家們紛紛對“歷史”發(fā)生了興趣，通過對過去時(shí)間的重新描繪，個(gè)人和民族國家的歷史，都褪去了原來抹在時(shí)間上的真實(shí)色彩。從馬原開始的先鋒小說，是對時(shí)間進(jìn)行思索，并在文學(xué)的層面上顛覆時(shí)間真理的實(shí)驗(yàn)階段。在這個(gè)階段，時(shí)間是敘事的一個(gè)武器，其本身又是故事構(gòu)成的一個(gè)部分，時(shí)間令敘事?lián)渌访噪x。懷疑歷史是這一階段小說的意識(shí)特點(diǎn)，其目的是思索現(xiàn)在

2、，面向未來。進(jìn)入大眾文化和后現(xiàn)代主義的語境，時(shí)間在作品中表現(xiàn)為零碎化和空間化，這一階段小說的意識(shí)特點(diǎn)轉(zhuǎn)而成為對存在的懷疑，這個(gè)懷疑連帶否決了生命本身的意義，過去現(xiàn)在和未來在新寫實(shí)小說中沒有什么本質(zhì)上的差異，他們寫現(xiàn)在是為了說明：無味的現(xiàn)實(shí)表征了人生的一種命定。大眾文化的時(shí)間空間化是一個(gè)虛假的時(shí)間神話，假借一段過去的時(shí)光，人們也許可以獲得消費(fèi)的快感，然而生活的意義卻蕩然無存了。九十年代以來文學(xué)中的這些破碎、延宕的時(shí)間模式使敘事顯示了同以往