2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、二十世紀(jì)九十年代小說的任何創(chuàng)作傾向都是二十世紀(jì)文學(xué)研究中不可分割和忽略的一個組成部分,它承續(xù)了傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)驗,也開啟了新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作的路徑,對這一時期的文壇狀況的考察有著繼往開來的意義。 九十年代的文學(xué)已經(jīng)不再有八十年代那樣的轟動效應(yīng),這個時期的小說創(chuàng)作形成了迥異于新時期小說的敘事特征。全球化是九十年代文學(xué)所處的國際文化環(huán)境,市場化是中國八九十年代社會轉(zhuǎn)型得以實現(xiàn)的巨大動力,而現(xiàn)代性則更是中國文學(xué)自新文學(xué)誕生以來甚至更早的時間內(nèi)

2、持續(xù)的現(xiàn)代化訴求。把九十年代的小說放在這樣的全球化、市場化,追求現(xiàn)代性的歷史背景下來考察,會發(fā)現(xiàn)這一時期的小說創(chuàng)作有了期盼世界認(rèn)同的努力和嘗試。在這樣的理想下,小說創(chuàng)作在思想表現(xiàn)方面雖然失卻了深度模式但是卻成就了敘事意義上的另一種成績。 九十年代的小說創(chuàng)作是繁榮的,文學(xué)批評在這樣喧嘩的創(chuàng)作現(xiàn)狀中卻“失語”了,九十年代的文學(xué)創(chuàng)作的活躍使得批評面對著變動不居的場景,時至今日,時間的間隔提供了闡釋的可能性,跨世紀(jì)的當(dāng)下再返觀九十年代的

3、小說創(chuàng)作現(xiàn)實就有了很多發(fā)現(xiàn),而且九十年代小說中所具備的一些特點對“跨世紀(jì)文學(xué)”也有很大的啟發(fā)意義。 關(guān)于九十年代的小說創(chuàng)作,文學(xué)批評界形成了一些影響較大的觀點,如陳思和教授針對多元化的文化環(huán)境提出的“無名”寫作;經(jīng)濟發(fā)展給文學(xué)的發(fā)展帶來的正面影響在于,文學(xué)在一定程度上擺脫了中國文學(xué)向來與意識形態(tài)的曖昧關(guān)系,文學(xué)在社會生活中的位置從長久以來的中心滑落至邊緣地帶,這樣的滑行使文學(xué)回歸到自身;1993年由王曉明教授發(fā)起的關(guān)于“人文精神

4、大討論”也使學(xué)術(shù)界關(guān)注到文學(xué)的走向和文學(xué)的價值意義以及知識分子的角色等問題。這樣的研究狀況和成果都為本文的撰寫開啟了很好的思考維度。 本文在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,從小說敘事這樣的角度切入九十年代小說創(chuàng)作,從小說敘事所涉及到的敘事特征、敘事模式、敘事時間和現(xiàn)代性的修辭策略等幾個各自獨立又相互聯(lián)系的方面對九十年代小說進行了探討。 第一部分談九十年代小說在市場化、全球化的文化環(huán)境下,作家終于意識到了市場和讀者的存在。讀者對八十年代

5、中期以來班駁陸離的形式實驗反應(yīng)逐漸冷淡。在文學(xué)日益被推向社會邊緣地帶的境況下,寫作者不得不考慮文學(xué)寫作態(tài)度和寫作方法的改變。九十年代先鋒小說在審美精神和敘事策略上都發(fā)生了很大的變化,這意味著他們對西方文學(xué)理論和創(chuàng)作方法的模仿、學(xué)習(xí)階段的結(jié)束,也意味著逐步成熟起來的作家開始以自己的方式進行思考和表達,使中國當(dāng)代文學(xué)達到了一個新的境界。一些新手作家面對的“影響的焦慮”即如何在外國作家和本國前驅(qū)者業(yè)已取得的巨大成就的陰影下,另辟蹊徑,并且有所

6、超越,至少不能淹沒自己的藝術(shù)個性,如何從外來影響覆蓋下走出來,立足本土,走出一條屬于自己的路。這成為小說家所面臨的共同難題。 第二部分是大眾文化蔚為大觀的語境中,小說為了有效地爭奪讀者在敘事上采取了一些新的策略:(一)從政治啟蒙教化到開始偏向大眾娛樂,從精英個性話語轉(zhuǎn)向迎合大眾的平面化敘事。(二)大眾文化的流行性、娛樂性、世俗性、廣泛性以及寫作過程的復(fù)制性,表現(xiàn)形式的電子音像符號化,給小說造成了巨大的沖擊,能否爭取到讀者是小說存

7、活的根本。因此九十年代小說的通俗化敘事是一種不得己的策略。(三)對當(dāng)代中國小說的敘事而言,它在很大程度上不得不填補成人讀物的空缺,對欲望化場景的強有力的表達是這個時期最重要的敘事法則,對情欲和暴力的巧妙書寫是這個時期小說敘事必要的智慧。(四)文學(xué)寫作作為非常個人化的行為,“晚生代”這個群體呈現(xiàn)出的個人的精神氣質(zhì),價值立場和文化取向都不盡相同。處在邁向全球化時代的中國,在它走向世界和走向市場的雙重步伐中,有能指和所指脫節(jié)的語言之流,有偏執(zhí)

8、的本土性崇拜和狂熱的沖出亞洲走向世界的愛好,這表征著一個極為壯觀的過度性的東方后現(xiàn)代空間?!巴砩钡臄⑹路▌t超渡于這個空間,大展拳腳,是一種獨特的真正扎根于直接現(xiàn)實的文體,一種毫不猶豫的直接而徹底回到個人生活的純粹性的敘事得以實踐。(五)晚生代小說家一進入小說領(lǐng)域就具有很強的文體意識,在敘事方式上他們采用限制性的全知視角。文體意識的形成,個性意識的強化,民主思想的張揚,對全知敘事人的懷疑,對全知敘事模式的反叛,成為一大趨勢。(六)先鋒

9、小說的實驗性,其沉重的哲學(xué)、文化意蘊與當(dāng)代中國的現(xiàn)實尚不能實現(xiàn)“內(nèi)容與形式”上的契合。而進入九十年代之后,余華、劉震云、閻連科等人的創(chuàng)作,給當(dāng)代文學(xué)的文體形式感追求帶來了新的氣象,表明中國作家在處理生活、現(xiàn)實世界與藝術(shù)表達之間真正進入一種“整合”的狀態(tài)。(七)藝術(shù)體式出現(xiàn)了大規(guī)?;貧w的現(xiàn)象,這主要表現(xiàn)為小說構(gòu)成中故事性因素的加強和對傳統(tǒng)小說藝術(shù)方式(包括敘述體制、結(jié)構(gòu)方式、描寫方式等)的大量套用。先鋒小說家從對現(xiàn)實和對象主體的消解,從居

10、高臨下的貴族化敘事立場和寫作姿態(tài)中擺脫出來,在“民間敘事”的藝術(shù)空間里尋找建立新的文本形式。作家們以勇于探索的實踐精神為九十年代的小說創(chuàng)造了一個頗為宏闊的藝術(shù)空間,其最為突出的藝術(shù)新質(zhì)就是作家創(chuàng)作中那種介于寫實和虛擬之間的意象性、寓言性表現(xiàn)結(jié)構(gòu),陌生化敘事,其中蘊涵的文化觀念、文學(xué)觀念、生活觀念則是作家對現(xiàn)代中國社會生活與世界文化文學(xué)一次藝術(shù)的“整合”。因此寓言性敘述結(jié)構(gòu)就具有了深厚的文化詩性特征。(八)九十年代的女性寫作有著鮮明的政治

11、旨?xì)w,即一種以自身解放為目標(biāo)的,針對性別模式中不平等權(quán)力關(guān)系的斗爭被反復(fù)彰顯。九十年代的女性寫作是一種文化批判和權(quán)力斗爭,作為一種個人敘事,九十年代的女性寫作最終與性別解放這樣的宏大敘事兼容在一起。(九)九十年代復(fù)雜的社會現(xiàn)狀與文化語境,呈現(xiàn)出小說文體的模糊和邊緣色彩,在傳統(tǒng)文體劃分的小說、散文、詩歌、戲劇之外,出現(xiàn)了邊緣的文體形式,“凹凸文本”“跨文體寫作”“實驗文本”成為時尚。 第三部分探討九十年代小說創(chuàng)作的得失及其指導(dǎo)意義

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