越南國子監(jiān)文廟研究.pdf

1、當(dāng)今革新開放中的越南，處在全球經(jīng)濟(jì)一體化的格局下，盡管受到西方文化的猛烈沖擊，但其以儒家文化為核心的民族傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)良成分仍然得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。如今的國子監(jiān)文廟雖然失去了從前的教育功能，但是在越南人民心目中地位依然崇高和神圣，是越南人民引以為傲的重要文化遺產(chǎn)。學(xué)生和家長常會到此祭拜先哲，以祈求學(xué)子學(xué)業(yè)有成、金榜題名。但凡國家舉辦重大的文化慶典儀式，都會在文廟舉行。首都河內(nèi)市的市徽也是文廟奎文閣的圖案。
　　 越南文廟的活動，

2、對孔孟的宣褒，國子監(jiān)的教育，上千年經(jīng)、史、詩、文、碑刻都以中文為載體，以儒學(xué)為核心的漢文化從古至今對越南的方方面面都有著深遠(yuǎn)的影響。文廟不僅見證了越南的歷史沉浮，同時更見證了中越文化交流的源遠(yuǎn)流長。
　　 本論文將結(jié)合史學(xué)、文化傳播學(xué)和儒學(xué)等相關(guān)的多個學(xué)科理論，較為全面和系統(tǒng)的對越南的文廟和國子監(jiān)進(jìn)行研究，從越南國子監(jiān)文廟的歷史發(fā)展，建筑、祭祀和管理制度，及其教育功能和社會影響等多方面展開剖析，探討其古往今來在越南的地位，及其在