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1、目前在我國(guó)的刑事司法實(shí)務(wù)界秉承著“遲到的正義即非正義”的格言,當(dāng)然是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)唯實(shí)體真實(shí)論的反思,體現(xiàn)著我國(guó)刑事司法的進(jìn)步。但是,隨著對(duì)程序的尊重到了極端程度,出現(xiàn)了很多問(wèn)題,諸如,司法成本的急劇增加,使程序走向了僵化。從刑事訴訟法哲學(xué)的角度分析就是程序正當(dāng)與實(shí)體真實(shí)之間的關(guān)系如處理的問(wèn)題,這也是刑事訴訟法哲學(xué)永恒的話題,但是這一問(wèn)題的解決單純局限于刑事訴訟法學(xué)本身似乎不能找到讓我們徹底信服的答案;如果從法理學(xué)的角度去分析,實(shí)際上就是僵
2、化了的法治會(huì)對(duì)社會(huì)造成我們難以想象的災(zāi)難,因?yàn)檫@是法的量大價(jià)值——秩序和效率之間的博弈。
雖然我們認(rèn)識(shí)到了兩者不能偏廢,但是兩者的關(guān)系究竟是怎樣的任然是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題。筆者認(rèn)為之所以會(huì)出現(xiàn)上面問(wèn)題是因?yàn)槲覀円郧疤岢龅慕鉀Q程序正義和實(shí)體正義關(guān)系的解決方案都是形而上學(xué)的,而沒(méi)有站在一個(gè)更高的、更為科學(xué)的立場(chǎng)上去分析問(wèn)題,這樣的結(jié)果當(dāng)然是不可能提出讓人滿意的兩者關(guān)系理論。本文就是改變了傳統(tǒng)的研究該問(wèn)題的方法,從“人
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