十九世紀(jì)西方小說對(duì)人之現(xiàn)實(shí)存在的思考.pdf

1、19世紀(jì)是西方文化、文學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，在這一時(shí)期，西方主體性觀念全面建立，西方近代文化發(fā)展到成熟，近代文學(xué)也達(dá)致高峰。主體性觀念作為西方近代文化理念的核心內(nèi)容，構(gòu)建著西方文化關(guān)于人類存在的觀念，也構(gòu)建著19世紀(jì)西方文學(xué)的方方面面。同時(shí)，19世紀(jì)也是西方近代文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，西方人逐漸走出“理性王國”的幻境，展開對(duì)近代理性觀念的文化反思，近代主體性觀念受到質(zhì)疑，人之存在問題被重新加以思考。這種存在之思成為19世紀(jì)西方文學(xué)的主要思

2、想內(nèi)涵和核心內(nèi)容。19世紀(jì)小說，由其文體特征所決定，最充分地體現(xiàn)了存在之思的深刻性、復(fù)雜性與矛盾性。 作為一種隨近代文化發(fā)展起來的文體形式，小說在19世紀(jì)呈現(xiàn)顯著、充分的發(fā)展，成為19世紀(jì)西方文學(xué)最主要的體裁。本文嘗試沿用文化詩學(xué)的理論思路，從西方近代文化史發(fā)展的層面，剖析19世紀(jì)西方小說的內(nèi)在特質(zhì)，以19世紀(jì)西方文化的存在之思為視角，對(duì)這一時(shí)期西方小說進(jìn)行梳理，分析、闡釋19世紀(jì)西方小說與同時(shí)代文化的內(nèi)在聯(lián)系，揭示19世紀(jì)西方

3、小說的深刻文化意蘊(yùn)。 第一部分闡釋了西方“存在之思”與主體性觀念之間的關(guān)系，說明主體性觀念是“存在之思”的核心內(nèi)容，并簡要追溯主體性觀念的發(fā)展過程； 第二部分簡要分析了西方近代“存在之思”與小說文體的內(nèi)在聯(lián)系，小說文體的綜合性以及自由特質(zhì)，最適宜、也最能滿足近代存在之思對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的全面觀照和深入洞察； 第三部分著重論述十九世紀(jì)西方小說所體現(xiàn)的“存在之思”：第一，在人的主體性日益被金錢剝奪的社會(huì)里，深入探究人性本質(zhì)