被建構(gòu)的女性形象——蕭紅傳記研究.pdf

1、蕭紅,這個被稱為“30年代文學(xué)洛神”的女作家,僅僅走過了人生漫長旅程的31年,卻在不到十年的創(chuàng)作之路上為我們留下了上百萬字的文學(xué)作品。從1933年4月,用筆名悄吟發(fā)表的第一篇小說《棄兒》,到1935年在上海以“奴隸叢書”的名義出版的成名作《生死場》,在到后期重要的代表作《呼蘭河傳》,她創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的小說文體,奠定了她在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。
　　蕭紅一生飄零,命運(yùn)不濟(jì),情路曲折,英年早逝,這傳奇的經(jīng)歷吸引著無數(shù)人,其死后

2、為其著書立傳者更是不計其數(shù),且不同版本的傳記更有不同的聲音,讓我們在不同的傳記作家筆下看到了不同形象的蕭紅。然而蕭紅本身是一個不具虛構(gòu)性的實在人物,卻在被人不斷地言說與塑造的過程中逐漸地建構(gòu)成了一個又一個多樣的女性形象。毫無疑問,這是一個無休止的闡釋過程,因為真實的蕭紅永遠(yuǎn)無法百分百還原,“蕭紅”本體只能被不斷地接近與豐富。到目前為止,研究蕭紅傳記的人眾多,但是這些研究還沒能構(gòu)成一個完整的系統(tǒng),整體上說依然不夠成熟?；诖?以蕭紅傳記作

3、品為依托,對整個傳記的創(chuàng)作系統(tǒng)進(jìn)行研究,梳理、辨析這些傳記中所隱含著的蕭紅形象,并探析不同的時代和視角的作品對其形象建構(gòu)的不同以及在建構(gòu)過程中存在的問題,將具有一定的學(xué)術(shù)價值。
　　本論文主要采用闡釋學(xué)、文獻(xiàn)分析和比較研究的方法,以不同時期、不同版本的蕭紅傳記為藍(lán)本,考察蕭紅形象在不同時代、不同視角下的建構(gòu)。鑒于論題需要和篇幅限制,本論文只選取有代表性的蕭紅傳記作為研究對象,并兼及與之相關(guān)的著作。本論文將主要分為三大部分進(jìn)行論述。