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1、當(dāng)前我們正為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)而奮斗,在人的物質(zhì)生活基本滿足的前提下必然會(huì)對(duì)精神生活提出新的要求。在十七大報(bào)告中,也明確提出要豐富人的精神文化生活,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,建設(shè)中華民族共有的精神家園,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。只有人的精神世界和諧了,才能實(shí)現(xiàn)人與自身的和諧發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。非理性世界是人的精神世界的重要組成部分。如果沒有非理性,人就不是一個(gè)有血有肉的活生生的人,也就不可能有各種創(chuàng)造性活動(dòng)。我們必
2、須積極引導(dǎo)人的非理性,努力建構(gòu)人的精神世界,促進(jìn)入和社會(huì)的全面發(fā)展。 本文的主體共有四個(gè)部分: 第一部分,首先闡釋了人的精神世界和非理性的哲學(xué)意蘊(yùn)。人的精神世界是人特有的生存方式。精神世界可分為理性和非理性兩大層面,非理性是精神世界中不可分割的一部分。本文從馬克思主義入學(xué)角度理解其涵義:非理性是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映;是人的一種特性,是現(xiàn)實(shí)的人的基本精神屬性,是人性的重要組成部分;是人特有的一
3、種存在狀態(tài),與理性一起構(gòu)成人的存在的總體性;是人的一種能力,是一種重要的精神力量,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要因素。并且揭示了人的非理性的主要表現(xiàn)形式有本能、欲望、情感、意志等。人的非理性是復(fù)雜的,具有不自覺性、潛在性、非邏輯性、情緒性、盲目性等特點(diǎn)。 第二部分,探析了人的非理性在精神世界中的雙重作用。非理性同理性一樣在促進(jìn)人的精神世界發(fā)展中發(fā)揮了重大作用。人的欲望、情感、意志等非理性因素在精神世界中能發(fā)揮重要的積極作用,主要表現(xiàn)為
4、激發(fā)促進(jìn)作用、選擇評(píng)價(jià)作用、內(nèi)在動(dòng)力作用、調(diào)節(jié)控制作用等。同時(shí),非理性有時(shí)也發(fā)揮一定的消極作用,主要表現(xiàn)為自我否定作用、錯(cuò)誤誘導(dǎo)作用、內(nèi)在阻力作用、消極抵制作用等。 第三部分,結(jié)合中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了當(dāng)今人的精神世界中存在的非理性主義傾向,比如本能生物化、欲望膨脹、情感淡漠、意志薄弱等。人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到基本滿足的同時(shí),人的精神家園卻出現(xiàn)了一定問題,從而嚴(yán)重阻礙了人自身的和諧發(fā)展,這正是非理性消極作用導(dǎo)致的后果。然后,探究了人的
5、精神世界中非理性問題產(chǎn)生的根源,客觀方面主要是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所引起的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等多方面的轉(zhuǎn)型對(duì)人的精神世界造成深重的影響;主觀方面主要表現(xiàn)為價(jià)值觀方面,非理性由于缺乏理性的指導(dǎo),導(dǎo)致人們?cè)谒枷肷铣霈F(xiàn)了價(jià)值錯(cuò)位、價(jià)值多元、價(jià)值真空、價(jià)值懸置、價(jià)值虛無等現(xiàn)象。 第四部分,針對(duì)以上分析的問題及探究的根源,從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面提出了引導(dǎo)人的非理性、建構(gòu)人的精神世界的一些具體對(duì)策,主要包括:在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理性和非理性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
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