明代前中期講學(xué)活動(dòng)研究(1368-1522).pdf

1、明代講學(xué)活動(dòng)是明代思想文化發(fā)展的一個(gè)重要載體，也是研究明代社會(huì)歷史文化發(fā)展的主要參照之一。明代前中講學(xué)活動(dòng)雖然在規(guī)模上無法與中后期相比，但就社會(huì)文化的連續(xù)性和傳承性來講，無論對后來的陽明心學(xué)的發(fā)展和繁盛，還是對于后來講學(xué)運(yùn)動(dòng)高峰的出現(xiàn)，都具有奠基性的作用。因此本文首先通過對明代前中期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文教政策等社會(huì)背景的討論，宏觀的把握講學(xué)活動(dòng)所展開的大背景，并從歷史發(fā)展的角度縱觀它們之間的互相聯(lián)系與影響。其次，以這一時(shí)期比較具有代表性

2、的幾位講學(xué)大家，如開明代講學(xué)活動(dòng)之先河的曹端、開創(chuàng)河?xùn)|學(xué)派的薛瑄、兼采朱陸之長而成為王學(xué)之發(fā)端的吳與弼、“刊落浮華，一趨本實(shí)”的道學(xué)典范胡居仁，和開創(chuàng)江門一派成為理學(xué)向心學(xué)轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵人物陳獻(xiàn)章的講學(xué)活動(dòng)為著眼點(diǎn)研究這一時(shí)期講學(xué)的整體特征以作為文章的橫向主線。最后，第三章通過對以上縱、橫交織所勾勒出的明代前中期講學(xué)活動(dòng)的完整畫卷的論述和分析，明確明代前中期(1368-1522)的講學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)，以及由此所表現(xiàn)出來的理學(xué)式微與心學(xué)發(fā)展的