藏傳佛教樂(lè)器的歷史傳承與聲學(xué)特征研究.pdf

1、通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)可以看出，目前國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)于藏傳佛教樂(lè)器的研究大多集中在歷史的溯源、形制奏法的介紹、在儀軌音樂(lè)中的運(yùn)用三個(gè)方面。隨著專家學(xué)者們的學(xué)術(shù)成果不斷面世，對(duì)于樂(lè)器起源時(shí)間的判斷證據(jù)在不斷確鑿、充分；對(duì)于樂(lè)器規(guī)格形制、演奏技法的描述更加地科學(xué)化、具體化；對(duì)于樂(lè)器的運(yùn)用和功能意義的論述也愈加地準(zhǔn)確、符合邏輯。然而研究樂(lè)器，不能離開(kāi)歷史去單談形制，而離開(kāi)音響形制和功能意義去單考?xì)v史更缺少意義。學(xué)者們對(duì)于藏傳佛教樂(lè)器的研

2、究開(kāi)始越來(lái)越注重多個(gè)方面的共同研究，而且研究手段并不再局限于樂(lè)器學(xué)、宗教學(xué)或是音樂(lè)史學(xué)這種單一的學(xué)科領(lǐng)域，而是綜合音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)等多種學(xué)科研究方法于一體，從多重視角入手，通過(guò)多重領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)科研究。本文將在總結(jié)歸納前人研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)藏傳佛教樂(lè)器的相關(guān)概念進(jìn)行分析，根據(jù)藏傳佛教各類樂(lè)器的聲學(xué)特征對(duì)其進(jìn)行種類劃分，并對(duì)各類樂(lè)器的聲學(xué)特征進(jìn)行分析概述，通過(guò)實(shí)地調(diào)研從而取得數(shù)據(jù)，得出各類樂(lè)器的具體聲學(xué)

3、特征。結(jié)合各類樂(lè)器的聲學(xué)特性，簡(jiǎn)析藏傳佛教樂(lè)器在儀軌音樂(lè)中的運(yùn)用。
　　本文共分五個(gè)章節(jié)。第一章簡(jiǎn)述了本論文的主要研究?jī)?nèi)容、研究意義以及國(guó)內(nèi)外對(duì)于該課題的研究現(xiàn)狀。第二章對(duì)藏傳佛教樂(lè)器的相關(guān)概況進(jìn)行了解釋和敘述。第三章對(duì)藏傳佛教各類樂(lè)器的歷史源流進(jìn)行梳理，并對(duì)起源時(shí)間和流傳路徑進(jìn)行推理論證。第四章主要是對(duì)藏傳佛教樂(lè)器的聲學(xué)特性進(jìn)行分析，對(duì)部分樂(lè)器進(jìn)行頻譜測(cè)音分析。章末附有藏傳佛教各派寺院的器樂(lè)譜例，并作簡(jiǎn)析。最后一章為論文的結(jié)論部