傳統(tǒng)文化品格的堅守與重塑——老舍女性觀表現(xiàn)及其成因探尋.pdf

1、老舍是中國現(xiàn)代文學史上最重要的作家之一，他在對中國現(xiàn)代化進程中暴露出的一些社會問題進行探索時，表現(xiàn)出與其現(xiàn)代知識分子身份相稱的叛逆精神與獨立進取的文化品格，但是在對女性相關問題進行思考時，老舍卻明顯的表現(xiàn)出對傳統(tǒng)價值觀念的認同，據(jù)此形成其偏向傳統(tǒng)的女性觀。本文旨在通過對老舍女性觀的表現(xiàn)及成因的梳理與分析，探尋其女性觀的傳統(tǒng)性的內(nèi)涵，即是對傳統(tǒng)文化品格的堅守與重塑。本文將通過三個主要章節(jié)對此進行論述。
　　第一章，從老舍女性觀的顯性

2、表現(xiàn)看，他在對女性形象塑造時表現(xiàn)出了愛憎分明的情感傾向，這種傾向背后所體現(xiàn)的是他以傳統(tǒng)文化立場為出發(fā)點對女性品質(zhì)進行善惡評判。其最突出表現(xiàn)在于老舍對“女子無才便是德”給予了正面的文學闡釋，他高度贊揚女性身上的傳統(tǒng)文化品格。老舍對女性美的定義始終沒有跳出傳統(tǒng)文化范疇，其女性審美觀的核心即是溫良恭儉讓。
　　第二章，從老舍女性觀的隱性表現(xiàn)看，老舍在婚戀觀念的選擇具有明顯的傳統(tǒng)性傾向。老舍以“賢妻良母”作為理想的婚戀伴侶，以和諧、穩(wěn)定的

3、傳統(tǒng)婚戀模式作為情感歸宿，這與五四現(xiàn)代作家在婚戀問題上呈現(xiàn)出的激進態(tài)度有著鮮明的區(qū)別。老舍在追求和諧穩(wěn)定的婚戀關系的過程中，對女性傳統(tǒng)文化品格的重要意義進行確認。
　　第三章，從傳統(tǒng)文化的心理積淀角度對老舍女性觀成因進行探尋。當我們對老舍女性觀具體表現(xiàn)進行分析之后，還要進入到他的文化思想的構(gòu)成中，對其女性觀的成因進行挖掘。老舍的傳統(tǒng)市民立場使他在與時代主流疏離的文化心態(tài)中對“五四”新女性進行審視，并在此基礎上對女性傳統(tǒng)文化品格進行

4、認同。同時，老舍在現(xiàn)代性視域里對女性問題進行再認識，據(jù)此又在堅守的基礎上開始進一步追求女性傳統(tǒng)文化品格的重塑。及至抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國人民頑強抵御外敵入侵的民族精神極大增強了老舍對民族文化的自信心，在愛國主義立場的推動下，老舍意識到這種傳統(tǒng)品質(zhì)是危難之際保存民族的重要精神力量，據(jù)此，老舍對女性傳統(tǒng)文化品格的重要性愈發(fā)認同。在老舍文化心理變化過程中，始終有不變的成分——對傳統(tǒng)文化的認同——在他內(nèi)心不斷沉淀，并最終構(gòu)成老舍女性觀的文化內(nèi)核。