《景德鎮(zhèn)陶錄》中的景瓷技藝研究——以米切姆技術(shù)哲學(xué)為視角.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、《景德鎮(zhèn)陶錄》是一部關(guān)于景德鎮(zhèn)明清時(shí)期陶瓷技藝的重要文獻(xiàn),本文以米切姆技術(shù)哲學(xué)為理論視角,從客體、過程、知識(shí)、意志四個(gè)角度來研究《景德鎮(zhèn)陶錄》中的景德鎮(zhèn)陶瓷技藝,既體現(xiàn)了技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的研究方向,又可以豐富對(duì)于《景德鎮(zhèn)陶錄》、景德鎮(zhèn)陶瓷技藝的研究,并為緩解現(xiàn)代技術(shù)中人的困境提供思考。
   本文研究主要分為四個(gè)部分:第一,作為客體的景瓷技藝的研究,得出景瓷技藝功能指向生活世界的賞用;景瓷技藝原料來源呈現(xiàn)當(dāng)?shù)鼗奶卣?景瓷技藝的

2、紋飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表征之一等結(jié)論。第二,作為過程的景瓷技藝的研究,得出景瓷技藝過程呈現(xiàn)鮮明的有序列的特征的結(jié)論。第三,作為知識(shí)的景瓷技藝的研究,得出景瓷技藝知識(shí)形態(tài)包括技能、格言、法則知識(shí);景瓷工匠具有鮮明的“尚象”思維特征等結(jié)論。第四,作為意志的景瓷技藝的研究,得出景瓷技藝受到官方與非官方互為補(bǔ)充的共同影響;景瓷技藝存在目標(biāo)與手段的沖突;景瓷技藝是有限自主的等結(jié)論。
   在上述結(jié)論的基礎(chǔ)上,本文進(jìn)一步認(rèn)為景瓷技藝與人的

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