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文檔簡介
1、對隸書演變過程的研究,過去有人僅以碑銘為依據(jù)。而因所據(jù)材料數(shù)量少,且多集中于隸書演變的后期,所以結(jié)論往往有出入。如碑刻之八分要到東漢中后期才形成,而簡牘之八分則早在西漢晚期即已存在。因簡帛橫跨隸書演變的始末,完整的保留了隸書的原貌,能真實反映隸書演變的實況。所以,本文在研究隸書演變的分期進(jìn)行研究時,以簡帛材料為主要依據(jù),并結(jié)合同期的碑刻加以對比分析。
在隸書演變研究的上限問題上,學(xué)界存在一個共性的問題:即將秦簡《青川木牘》上的
2、文字認(rèn)定為早期隸書,并以此為隸書演變研究的上限。然秦簡文字既已為隸書,則隸書的產(chǎn)生當(dāng)早于此。那么,隸書的萌芽形成過程也應(yīng)納入到演變的研究當(dāng)中,而這是目前比較忽視的。對隸書的萌芽過程即隸變的發(fā)生,雖然相關(guān)研究由來已久,但是多將其視為獨立的課題,并未納入到隸書演變的過程中。而本文則首次將隸變的發(fā)生納入到隸書演變的第一階段,即隸書的萌芽期。通過對比分析《侯馬盟書》等春秋晚期的墨跡文字,將隸變的發(fā)生時限上溯到春秋晚期,并認(rèn)定六國文字也參與了隸變
3、,共同為隸書的形成和隸書字形的來源提供了前提保障。以此為隸書演變的第一階段。
對已然形成的隸書演變過程的分期上,傳統(tǒng)的主流方式是劃分為古隸和八分兩個階段。這種分期法大致反映了隸書由不成熟到成熟的發(fā)展規(guī)律,但是囿于傳統(tǒng)觀念的束縛,忽視了古隸與八分之間的過渡。筆者借助理論研究的成果,得出八分的顯著特征是在隸書的基礎(chǔ)上施以波挑筆法的裝飾。此隸書既非八分,按傳統(tǒng)分期法則古隸。然據(jù)簡帛材料的對比分析可知,施以波挑的古隸與八分存在明顯區(qū)別
4、。證知古隸與八分之間尚存在一個過渡銜接階段。這個階段發(fā)生于西漢晚期,因之稱其為漢隸,漢隸之前仍為古隸,漢隸之后乃為八分。這是本文對隸書演變分期的一個創(chuàng)新之處。
本文對隸書的演變過程進(jìn)行分期,首先借助理論研究的成果,得出隸書各階段的特征,并大致遵從由不成熟之古隸到成熟之八分的發(fā)展脈絡(luò)。再通過對比簡帛上具體的隸書形象,分析其中的差異,在古隸與八分之間又析出一個過渡銜接階段,即本文所述之漢隸。同時,根據(jù)文獻(xiàn)對隸書異名稱謂的記載,并參
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