語(yǔ)言運(yùn)用中模糊性的順應(yīng)研究.pdf

1、如今已經(jīng)有越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注語(yǔ)言中模糊性的語(yǔ)用研究?？墒?，這些研究中很少有基于一種縱觀和動(dòng)態(tài)的語(yǔ)用觀來(lái)研究語(yǔ)言運(yùn)用中的模糊性。維索爾倫(1999)在他的順應(yīng)理論中指出使用語(yǔ)言是一個(gè)不斷地選擇語(yǔ)言的過(guò)程，不管這種選擇是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，也不管是出于語(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因還是出于語(yǔ)言外部的原因。這是語(yǔ)用學(xué)研究中的一種全新的觀點(diǎn)——一種動(dòng)態(tài)和綜觀的語(yǔ)用觀。作為交流中的一種語(yǔ)言現(xiàn)象——語(yǔ)言運(yùn)用中的模糊性，它的研究完全可以從這個(gè)新的語(yǔ)用觀來(lái)研究。所以

2、，本文的目的是從一種動(dòng)態(tài)和綜觀(認(rèn)知方面，語(yǔ)言方面，社會(huì)方面和文化方面等)觀點(diǎn)來(lái)研究語(yǔ)言運(yùn)用中的模糊性。 出于對(duì)本次研究及目的的考慮，本文采取定性分析的研究方法。本次研究的例子主要從一些由中國(guó)作者或外國(guó)作者寫(xiě)的書(shū)，文章和論文中收集而來(lái)，有些甚至來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中。 以維索爾倫的順應(yīng)理論為本次研究的理論基礎(chǔ)，本文得出的結(jié)論是語(yǔ)言運(yùn)用中模糊性的存在是語(yǔ)言外部環(huán)境中的一些因素在語(yǔ)言系統(tǒng)本身“自然選擇”的結(jié)果，并且模糊語(yǔ)言的運(yùn)用需