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文檔簡介
1、 本論文以李清照的經(jīng)典化(明中期至清前期)為研究對(duì)象,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化背景和文學(xué)背景,探討李清照經(jīng)典化問題。明中期至清前期是李清照經(jīng)典化的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期,李清照經(jīng)歷了詞人——代表性詞人——典范詞人的身份轉(zhuǎn)變過程。
明中期,隨著陽明心學(xué)的異軍突起,明代文壇興起主情的文學(xué)思潮,并波及詩、文、詞等文學(xué)樣式。在詞壇主情思潮的背景下,直抒性靈的李清照成為明人關(guān)注的對(duì)象,她從宋朝獨(dú)步閨閣的詩文詞兼擅的全能型才女、才力華
2、贍的詩人逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闂钌鞯热速p識(shí)的以詞為勝、不讓須眉的詞人。其詞作的輯佚與詞選選錄也為其作品在更廣范圍內(nèi)的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
明中期至明末,在推尊詞體的道路上,明人以詞之濫觴時(shí)期的艷麗香弱為詞的審美質(zhì)性,并將其奉為正宗。在明人此種文學(xué)理論與批評(píng)價(jià)值的取向下,李清照成為明人推舉的正宗詞人的代表人物之一,其詞作也被詞評(píng)者作為本色當(dāng)行的典范進(jìn)行解讀與闡釋。明末,才女文化漸趨繁榮,李清照成為女性詞人群體和男性詞評(píng)者推崇的閨閣詞人
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