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1、民族村寨憑借其賴以生存的環(huán)境和獨(dú)特的民族文化吸引了大量游客,并借機(jī)發(fā)展民族旅游。旅游發(fā)展不僅給民族地區(qū)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮、基礎(chǔ)設(shè)施改善等積極影響;同時(shí),商品經(jīng)濟(jì)和理性文化的嵌入,在一定程度上削弱了社區(qū)家庭、鄰里之間的結(jié)合型社會(huì)資本;而以公共權(quán)力為權(quán)威的政府和開(kāi)發(fā)商(連結(jié)型社會(huì)資本)的強(qiáng)力嵌入造成社區(qū)民間權(quán)威(橋接型社會(huì)資本)弱化;即旅游發(fā)展改變了民族旅游社區(qū)社會(huì)資本的結(jié)構(gòu)和存量。
基于此,本文通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn),在明確了民族旅
2、游社區(qū)社會(huì)資本、社區(qū)能力意涵的基礎(chǔ)上,建構(gòu)民族旅游社區(qū)社會(huì)資本、社區(qū)能力、社區(qū)旅游發(fā)展的測(cè)量量表;并赴三江程陽(yáng)八寨景區(qū)進(jìn)行實(shí)證調(diào)研。本文以結(jié)構(gòu)方程模型為測(cè)量手段,探討旅游發(fā)展背景下,民族旅游社區(qū)社會(huì)資本、社區(qū)能力、社區(qū)旅游發(fā)展三者之間的相互關(guān)系;模型測(cè)算結(jié)果表明,社區(qū)社會(huì)資本對(duì)社區(qū)能力、社區(qū)旅游發(fā)展均有正效應(yīng),社區(qū)能力對(duì)社區(qū)旅游發(fā)展具有正向影響。
為了對(duì)定量研究結(jié)果進(jìn)一步的印證和解釋,同時(shí)也為了克服結(jié)構(gòu)式問(wèn)卷調(diào)查局限性和定量結(jié)
3、果在實(shí)際運(yùn)用中現(xiàn)實(shí)意義的解釋能力方面的局限性;本文采用半開(kāi)放性訪談的方式收集相關(guān)資料,以扎根理論的扎根編碼為手段,對(duì)實(shí)證調(diào)研獲取的訪談資料進(jìn)行編碼;將編碼結(jié)果與結(jié)構(gòu)方程模型的定量結(jié)果進(jìn)行相互印證,同時(shí)通過(guò)開(kāi)放式編碼、主軸編碼、選擇性編碼提取主、亞范疇,對(duì)結(jié)構(gòu)方程模型定量結(jié)果的社會(huì)含義進(jìn)行了充分地解釋。最后,本文結(jié)合定量和定性分析的結(jié)果,以制度嵌入性理論為基礎(chǔ),分別從正式制度嵌入和非正式制度嵌入兩個(gè)層面對(duì)程陽(yáng)八寨景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展提出了建
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